文档介绍：宁夏大学
硕士学位论文
明末清初拟话本小说女性形象的性别研究
姓名:孙亚琼
申请学位级别:硕士
专业:古代文学
指导教师:李淑兰
20090301
摘要明末清初拟话本小说叙事话语下透视出的女性观既有落后的一面,又呈现出一些新质,这些新质:红颜祸水论——男性情欲罪恶的转嫁;女性颂扬论——男性心理期待下理想妇德的宣扬。第三部分从文本细读的角度对明末清初拟话本小说家女性观的新质——贞操观念的淡薄和对女从文化深层的社会性别问题入手,以女性视角对明末清初拟话本小说中的女性形象做分类再认识,并通过文本细读,透视男性小说家叙事话语下的女性观是本文的任务。笔者认为,受长期积淀的男性中心意识的支配与影响,明末清初拟话本小说家按照自己的观念和标准创造出了“天使”与“恶魔”两极女性形象,这些孕育于男性腹中的女性形象很大程度上出于男性自身的幻想,他造出的“她”与真实的“她”是存在着很大差距的。这些男性作家从自身立场出发理解女性,其对女性的价值判断是以男性利益的最终得失为基准的。其次,质虽未完全脱离男性中心意识,但显现出了进步性,对以后先进女性观的产生起了启蒙作用。全文分为三个部分。第一部分是对明末清初拟话本小说当中女性形象的描述。通过对“贞节型”、“贤良型”天使女性形象与“淫荡型”、“妒悍型”恶魔女性形象的类型分析,揭示出男性中心意识下小说家运用其话语霸权对女性进行非真实塑造的本质。第二部分则在第一部分形象分类的基础上,进一步透视明末清初拟话本小说男性叙事话语下体现出的两种对立的女性观:“红颜祸水论”、“女性颂扬论”,通过对这两种观点生成、变迁的考察,揭示出这些女性观的实子之才的颂扬做比较完整的研究,揭示出这些新质的特点、产生的原因及其蕴含的意义。关键词:明末清初拟话本小说;男性意识:女性形象;性别研究
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导师签名:多敞乏时间:加闖月于同帅:矿年厂月加时间:加呷年掠贓研究生签名:揍铡研究生签名:翻、敦滤独创性声明关于论文使用授权的说明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。尽我所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得宁夏大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作本人完全了解宁夏大学有关保留、使用学位论文的规定,即学校有权保留送交手段保存、汇编学位论文。同意宁夏大学可以用不同的方式在不同媒体上发表、传C艿难宦畚脑诮饷芎笥ψ袷卮诵了明确的说明并表示了谢意。论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅,可以采用影印、缩印或扫描等复制播学位论文的全部或部分内容。
引言对明末清初拟话本小说中女性形象与女性观的研究,前人多从社会学、伦理学、美学维度去探究作品的意义,判定作品价值的高下。事实上,一部文学作品,不管是作者在创作过程还是读者在阅读过程中,总不可避免地带有一定的性别意识。“性别意识”中的“性别”即社会性别,指的是人出生后在家庭和社会中不断成长,在此过程中由于社会文化的作用而形成的男女有别的期望、特征以及行为方式的综合体现。“性别意识”指处在一定社会关系与社会价值观念下的男性与女性,由于性别的不同而享有不同的社会待遇,因此拥有了不同的心理特征和生活体验,他们在感觉和思维过程中存在的差异。文学作为人类把握世界的精神生活的重要方式之一,天然的与“性别”联系在一起。因为文学的创作者皆是有性别的人,其在社会实践中的人生经历和精神体验无疑会打上性别的烙印。这种烙印会以不同方式、在不同程度上被带入文学创作,成为文本所负载的丰富信息的一部分,对文本的产生、内在的面貌及其读者的接受产生深刻影响。正是这一事实的客观存在,使我们有理由尝试从性别冈素在艺术审美创造中的渗透、表现以及它对文学受众产生的影响等方面入手,展开对人类文学活动与性别之间相互关系的分析考察。可以说,在文学研究中引入性别分析,是一个自然而合理地选择。当然,性别与文学的关系是复杂而深刻的,绝非一目了然。正如有的学者所指出的:“性别对文学并不构成直接的和必然的关系,它是文学作品的一种非结构因素,并不直接构成文学的结构要素如人物情节、环境、语言等。性别与文学的关系通过有性别的作者功能这个媒介来实现。⋯⋯问题的复杂性在于,这不同的性别内涵,对于有性别的男读者与女读者来说,其意义并不是一种现成的自明的性别姿态,而是潜藏在文本之中,是一个有待发现和分析、阐释、显现的过程。”山纵观明末清初拟话本小说,我们可以发现,叙述者无一不是男性,这些男性作家无一不在使用男性视角解读、书写女性。男性视角是与男权制息息相关的,在原