文档介绍：《苏菲的世界》读后感《苏菲的世界》读后感《苏菲的世界》读后感《苏菲的世界》读后感《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的 14 岁女孩传授哲学知识的经过,讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上, 并配以当时的历史背景加以解释, 引人入胜。它是一本哲学史小说, 更是一种自我世界的体验, 某种程度上, 却也是一个自我世界的折射。本书虽说是哲学史的介绍, 但并不是很侧重哲学思想本身, 书中对关注更多的是哲学的一些基本问题, 如我是谁, 世界从哪里来, 上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨, 更多的是在介绍他们基本思想的前提下,告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后, 对于每一个阶段的哲学思考, 作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。但如果本书只要表达这些, 我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜, 让哲学史的介绍不显得枯燥, 更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣, 让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗?一个关于是否存在的问题。或许,某种程度上, 苏菲的世界就是我们的世界, 或者更确切的说, 少校和席德的世界也许就是我们的世界。苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物,少校用这本书来作为给他女儿席德的 15 岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来, 来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界,是智慧的世界,梦的世界)。苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层,少校和席德的世界作为第二层,本书的作者乔斯坦#8226; 贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。先假设我们站在苏菲的世界, 即第一层世界, 那我们也会像乔安的爸爸一样, 在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切, 我们用手拍桌子手会疼, 我们经过一生那么多年的时间。但事实证明, 它们只不过是少校的思想产物, 它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”, 也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢? 我们注意到作者在安排这些情节时, 是在教我们怎样去使用哲学性思考。如, 苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑, 不能证明的并不代表不存在, 就像苏菲并不能证明她是虚构的, 她一直以为她是存在的, 但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的, 苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考, 这时的哲学提到的是,我们并不能证明上帝是否存在,因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示,于是我们没有超自然的感官经验, 就不能证明上帝存在。同样, 我们也不能证明上帝不存在, 也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。于是,作者利用这一观点,让苏菲有超自然感官的经验, 比如让各种童话人物出现, 还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏, 然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自