文档介绍：《西藏民族学院学报》社会科学版 1996年第 4期(总第 68期) 莲花生及其对藏传佛教的贡献索南才让提起邹坚仁波且莲花生的名字可以说在西藏家喻户晓妇孺皆知他是古印度著名的佛学家兼咒师公元 8世纪应藏王赤松德赞的邀请进藏传法和菩提萨捶寂护联合设计修建了西藏第一座佛教寺庙桑耶寺试度七人出家留下了许多神奇的故事在藏传佛教史上有重要地位被宁玛派尊为始祖有关他的生平藏文资料记载颇多但都象神话一样究竟他对藏传佛教做出了多大贡献主要表现在哪些方面学术界还没有人做过介绍下面根据藏文史料就他的生平事迹和对藏传佛教的贡献做个简单介绍欢迎对这方面感兴趣的人参加讨论一莲花生的生平莲花生又名海生金刚(或莲花金刚)或释迎狮子藏文中他的别名有二十几个藏族人民称他为邹坚仁波且(乌体仗那宝贝)或格茹仁波且(宝贝上师) 汉文史籍中把他的名字译作巴特玛撒木巴瓦或巴特玛伞巴罕巴摩婆盘婆关于莲花生的出生藏文记载十分奇特无疑附会了许多神话甚至把释迎牟尼的部分传说附会于他的做法相传印度河的一条支流中生长着一朵莲花花心中间有一幅四轮四轮上面端坐着一位年仅 8岁的小孩当时西印度邻仗那国的一位国王名叫因陀罗部底由于没有子嗣整天在宫中设坛拜佛念诵《宝云经》希望能有一个孩子当大臣兹拉顿把他看到湖中小孩的事奏报后因陀罗部底十分高兴木猴年北斗月(六月)初十日亲自带领众臣来到湖边果然看见一个小孩坐在湖中的莲叶上于是问道你的父亲是谁份母亲是谁?家住哪里?吃什么食物?从事何业?小孩答道我的父亲叫做自证智母亲是明界普贤佛母家住法界食用二有之证专做调治烦恼之业因陀罗部底十分激动带到宫中抚养根据其特殊的出生取名叫班玛窘乃(莲花生)或海生金刚莲花生长大后继承王位因陀罗部底退居后宫潜心修炼密法莲花生执政后由于和大臣意见分岐较大发生了矛盾一气之下离宫出家开始学****佛法和民间方术藏文史籍把《金刚座授记经》中所预言的阿难问佛尊涅架后犹如黑暗大悲如何生?佛陀授记当我涅架后时至八百年邹仗那西北部达那廓舍湖莲花花心中出生胜童子和《妙吉祥幻网经》所说的吉祥佛莲生持遍知智藏的莲花化生看成是莲花生史书之所以对莲花生的生平采收稿日期 1996一 09一 09 取如此神奇的描写意在说明莲花生的学识和超凡的密法成就这对于一向虔诚佛法崇拜佛菩萨相信神灵的藏族人来说就是历史就是事实即便是矛盾的说法也变成合理的因此在一般人的眼里哪些是历史事实哪些是虚假的神话传说是很难分辩清楚的在莲花生传说式的传记中娘尼玛欧色掘出的伏藏文《阿阁黎莲花生本生传记法源宝矍—赤铜洲遗教》和觉囊派高僧多罗那他的《大阿阁黎莲花生传》叙述的相对客观全面莲花生的一生可以分为三个时期第一在西印度邹仗那的活动莲花生是西印度邹仗那一个叫做俄珠雅那(或达那廓舍)地方的人据日本矢崎正见考证俄珠雅那是指今巴基斯坦西部的卡普利斯坦《大唐西域记注释》说是今巴基斯坦的斯瓦特地区也有说在今阿富汗喀布尔附近多罗那他认为莲花生出生时波罗王朝由提婆波罗王执政乌巧仗那国由诃雅勒罗摄政刘锐之先生考证提婆波罗在位时间约为 706— 753年相当于吐蕃王朝赤德祖赞在位时期比较一致的观点认为莲花生是因陀罗部底王的养子《竹巴教史》说邹仗那地方前后出现过九位名叫因陀罗部底的王大因陀罗部底和波罗王朝的开国王瞿波罗同时代小因陀罗王是一位密法成就者收养莲花生的也许就是他《金刚撅疏黑供》记载西方邹仗那地方释迎王与王妃杂烂达之子降生于