文档介绍：关于教师核心素养发言稿
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关于教师核心素养发言稿
关于传统文化教师的核心素养和基本素养问题的看法。第一, 是对传统文化知识体系的基本了解;第二, 是对传统文化教学方法的基本掌握。下面笔者为大家整理关于教师核心素养发言稿文章, 仅提供参考, 欢迎阅读, 希望对你有所帮助。
家好!非常感谢我们学会, 也感谢我们理事长徐_教授给我这个机会, 跟大家谈一谈关于传统文化教师的核心素养和基本素养问题一些__的看法。
传统文化教师的核心素养
首先, 对一个传统文化教师来说, 最重要的还不是传统文化的知识和技能, 而是信仰。不信仰中华优秀传统文化的人士, 没有资格做传统文化的教师。如果要教传统文化, 自己要首先成为传统文化的人。到什么程度?我觉得应该到信仰的程度。传统文化教育首先是信仰的教育, 而不是知识和技能的教育。中国人是以文化信仰而聚集到一起的一群人。无论血缘、无论语言、无论民族、无论宗教、无论****俗, 只要信仰中华文化的人, 就是中国人。中华文化有一种超越血缘、语言、民族、宗教****俗的信仰。在历史上就是这样的, 在今天也应该是这样。
一百年以来, 我们引进西方的教育Education。西方的教育有四条线：学校教育、教会教育、社会教育和家庭教育。然而我们中国的传统教育是三条线：学校的教育、家族的教育、社会的教育。
我们的学校承担的功能相当于西方的学校和教会两方面功能的相加。所以韩愈说：师者, 所以传道授业解惑也。先要传道, 然后再授业和解惑。在西方基本上是教会负责精神和信仰, 学校是负责知识和技能。从中华民国蔡元培先生作第一任教育总长之后, 就引进西方的教育体系, 引进来的是学校School到University这条线, 没有引进教会。所以在1917年的时候, 蔡元培先生发表了著名的以美育代宗教的主张。但是到今天可以基本上得出结论, 没有可以代替宗教的美育。所以一百年来我们的信仰教育一直是个问题。
早期的时候我们有政治的教育, 另外还有残存的传统文化教育, 所以基本上能够顶得住。但是到了1990年以后, 随着老一批教师的退休和政治教育影响力的下降, 出现了信仰方面的缺失, 国学热就此兴起。所以我们要把传统文化教育看成是中央文件所说的铸魂的工程。铸魂就是树立信仰, 传统文化教育就是重塑中国人的信仰的一件事情。
中华文化的信仰是什么?关于中华文化, 我画了一个图, 是个同心圆, 这样把各种概念分清。图中间画了一条线, 线的上面是概念, 下面是关于这个概念的定义。我们中华传下来的东西有好的也有坏的, 所以最外面的叫野蛮蒙昧, 野蛮就是不文明。往里有中华文明。什么是中华文明?就是有人性的价值。什么是中华优秀传统文化?就是今天仍然有人性的价值。什么是国学?国学是中华优秀传统文化的学术系统。里面还有一层, 叫中华文化精神, 它是我们传统文化的理念体系。希望讨论问题的时候, 我们都在同一层面上讨论问题, 用这一层去否定另一层, 就会出问题。
什么是中华文化精神?它是中华文化的理念体系。我们要把传统文化教育当作信仰的教育来做。信仰什么?就是信仰中华文化精神。