文档介绍：怎样才算是真正的旅行关于旅行的动机,第一个是教育。中国以前的读书人赴考是要到京城去,这就是教育的旅行。孔子去拜见老子,司马迁为了他的史学大业, 就到名山大川去看,这些都是为了教育的目的。《徐霞客游记》是一本非常生动的游记,值得一看。徐霞客不仅文笔好,还是地理学家、科学家。他认为长江的上游不是岷江,而是金沙江。所以他从杭州一路往西旅行, 一直到昆明, 到金沙江。还有一种是政治旅行, 是不得已的, 也就是贬官。唐朝把韩愈贬到潮州, 宋朝把苏轼贬到最南边的海南岛。宗教的旅行也叫朝圣。你到罗马,到普陀山,到宗教圣地去,都要跋山涉水。另外一种旅行也是不得已的,就是逃难。我第一次去香港是逃难,因为抗日战争。第二次还是难民,是大学的时候,那是国共战争的关系。第三次是到香港去教书,情况比较好点。中国最伟大的难民应该是杜甫,安史之乱使得他离开陕西去了成都,住在草堂,生活非常清苦。再一种就是纯粹的旅游了, 去玩, 当然非常自由。旅游的方式, 一种是群游, 一种是独游。一大堆人就是旅行团了, 好处是不用费心, 什么东西都安排好; 坏处就是你跟当地的民俗, 跟当地的语言之间, 永远隔着几十个同胞,虽然号称去了美国,结果没有碰见美国人,也没有讲英文,没有认识到美国的民主制度。独游, 则考验你的意志, 还有你灵活的应变方式, 坏处就是太寂寞了, 你有感想没有人来听, 没有人可以交流。所以打个折中, 不要群游, 也不要独游, 两三个人游。夫妻两人游也很好, 我常常跟我妻子一起旅行。英国有句话叫做:乌鸦去旅行,回到家里,其鸟如故。也就是说,你出外旅行没有吸收到什么东西, 那等于没有改变。旅行一定要放远你的目光, 才会变化你的气质。比如说我如果没有来香港, 来香港没有去听音乐会, 前面几排没有坐着印度人, 那我就不会知道印度人都有个习惯, 他们听到高兴的时候是摇头的。所以旅行时看到不同的民族、不同的习惯,你就会心胸宽大点。旅行去看什么呢?如果你是外向的, 喜欢到户外活动, 最好看的自然是名山大川。我有一年到巴西去看伊瓜苏瀑布, 有几十个尼亚加拉那么大, 连绵不止。好多瀑布垂下来, 到半山腰再转一个折, 然后再往下。瀑布是一条河,遇到峭壁急转直下,好像一个人到了中年遇到非常大的变化。或者去看一个都市, 一个都市的街景、广场、雕像, 等等, 这也是一种看法。最近有部电影叫《午夜巴黎》,就是讲巴黎半夜发生的很多事情,它们跟历史发生的关系。如果你很喜欢文化,那么你一定会到教堂、博物馆、美术馆、歌剧院等。有很多朋友不喜欢进教堂,觉得:“我又不信基督,进教堂干吗? ”但其实一个大教堂就是一个博物馆, 里面有历史。比如说英国的教堂,里面有很多雕刻名画,可以说是一个很综合的文化陈列馆。你推开门进去, 跟外面的世界就隔绝了。你坐在椅子上, 看着天使, 感觉灵魂出窍。如果