文档介绍：最新整理佛教的禁忌
佛教的禁忌
僧尼戒规
佛教规定其弟子在日常生活和行为方面都要遵守“四威仪” 和“十重
戒”。
“四威仪” 是指僧尼的行、站、坐、卧应该保持的威仪德相，不容许表现
举止轻浮，一切都要遵礼如法。所谓“行如风、站如松、坐如钟、卧如弓” ，就是僧尼应尽力做到的。这是因为所受“具足戒” 戒律上对行、住、坐、卧的
动作都有严格的规定，如果举止违反规定，就不能保持其威严。
“十重戒” 即戒杀生、偷盗、淫欲、妄语、饮洒、说过罪、自赞毁他、悭、嗔、谤三宝。此外，饮食戒有三项，着装戒有一项。即：
过午不食。按照佛教教制，比丘每日仅进一餐，后来也有进两餐的，但必须在午前用毕，过午则不能进食。这是佛教中对僧尼的一个戒条，叫“过牛不食戒”。在东南业一带，僧尼和信徒一日两餐，过了中午不能吃东西，牛后只能喝白开水。我国汉族地区因需要自己在田里耕作，体力消耗较大，晚上
非吃东西不可，所以少数寺庙里开了 “过牛不食戒”
但晚上所吃的东西称
为药食。然而，在汉地寺庙的僧尼中，持“过牛不食戒” 的人仍不少。
不吃荤腥。荤食和腥食在佛门中是两个不同的概念。荤专指葱、蒜、辣椒等气味浓烈、刺激性强的东西。因为吃了这些东西不利于修行，所以为佛门
所禁食。腥则指鱼、肉类食品。东南业国家僧人多信仰小乘佛教，或者到别人
家托钵乞食，或是由附近人家轮流送饭，无法挑食，所以无论素食、肉食，只能有什么吃什么。我国大乘佛教的经典中有反对食肉的条文，汉地僧人是信奉
大乘佛教的，所以汉族僧人和很多在家的居士都不吃肉。在我国蒙藏地区，僧人虽然也信奉大乘佛教，但是由于气候和地理原因，缺乏蔬菜，所以食肉。但无论食肉与否, 大小乘教派都禁忌荤食。
不喝洒。佛教徒都不饮洒，因为洒会乱性，不利于修行，所以严格禁止。
不着杂色衣。佛教戒律规定，佛教僧人只能穿染衣，不能用杂色。不
过现在佛教僧人的服装颜色也有变化，分不同场合，也用黄色、赤色等颜色。
其他禁忌
交往禁忌。佛教徒内部不用握手礼节，不要主动伸手与僧众相握，尤其注意不要与出家的尼众握手。非佛教徒对寺院里的僧尼或在家的居士行礼，以合十礼为宜。
行为禁忌。佛寺历来被佛教视为活净圣地，所以，非佛教徒进入寺庙时，衣履要整洁，不能着背心、打赤膊、穿拖鞋。当寺内要举行宗教仪式时，不能高声喧哗以及做出其他十扰宗教仪式或程序的举动。未经寺内执事人员允许，
不可随便进入僧人寮房以及其他不对外开放的坛口。另外，为保持佛门活净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。
祭拜禁忌。入寺拜佛一般要烧香，这是为了袅袅香烟扶摇直上，把诉
诸佛
的“信息”传递给众佛。但在拈香时要注意香的支数，由于佛教把单数看
成吉
数，所以烧香时，每炷香可以有很多支，但必须是单数。
国别禁忌。在缅甸，佛教徒忌吃活物，有不杀生与放生的习俗。忌穿鞋进入佛