文档介绍：弟子规弟子规的历史只有两三百年,作者叫李毓秀,被尊称为李夫子,是清朝早期杰出的教育家。他根据传统对于教育孩子方面的要求,并结合自己的教书实践,写成了《训蒙文》。这是一本专门教育孩子的儿童启蒙读本。后来学者贾存仁在《训蒙文》的基础上对它进行了修订,改名叫《弟子规》。从此以后,其被广泛采用,逐渐流行。李毓芬学习了《三字经》的写法:全文仅三百六十句,一千零八十字, 浅显易懂,押韵顺口,说理透彻,循循善诱,内容来自中国传统的基本的道德、规范,因此影响很大。这本书几乎可与《三字经》等经典相媲美。内容简介《弟子规》其内容以《论语·学而》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众, 而亲仁,行有余力,则以学文”为总纲要。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。“弟子”即学生、子弟之义,人人都为人子女,人人都为人弟子,所以, “弟子”涉及到所有的人, “弟子”不是指小孩, 圣贤人的学生都叫弟子。“规”就是做人的道理,行为的规范; “规”也是会意字, 左边一个“夫”,右边一个“见”,叫大丈夫的见解。当然大丈夫的见解一定是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁, 有余力,则学文, 第一讲规矩的作用比学习成绩更重要的东西比学习更重要的东西就是传统文化中的基本道德规范准则,从小就应养成懂规矩、守规矩的良好习惯。第一讲这八句意思很清楚:我们在家要孝顺父母,出门要敬爱兄长,说话要恭敬、谨慎、诚信,要博爱大众,亲近仁义的学说,亲近有道德的人。这样去努力实践,假如还学有余力,再去学习其他的学问。父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。冬则温,夏则凊。晨则省,昏则定。出必告,反必面。居有常,业无变。第二讲入则孝之一“呼、命、教、责”的回应传统的启蒙读物强调孝, 把孝放在最突出的地位, 《弟子规》的第二部分“入则孝”,四次重复“父母”两个字。父母呼、父母命、父母教、父母责是所有人的生命中都会遇到的事情。事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏。苟私藏,亲心伤。亲所好,力为具。亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧。德有伤,贻亲羞。第三讲入则孝之二鹿乳奉亲亲人长辈所喜好的,小辈应该尽力去办到;亲人长辈厌恶的、讨厌的、不接受的东西,小辈应该赶紧把它丢弃掉。小辈的身体如果受伤了,那么就会让尊长担忧;小辈的品德若有污点,那么就会让尊长蒙羞。“鹿乳奉亲”这个故事就印证了中国古代的这个传统。第四讲入则孝之三亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤。亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏。号泣随,挞无怨。如果父母不爱我们,如何尽孝道? 孝感动天