文档介绍：弘扬诚信美德汇报稿诚信演讲稿
“人而无信，不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人，对这句话一定不会生疏，这是里面讲诚信篇当选自《论语?为政》的一句格言。
大家全部知道，事一个有着五千年文化历史的大国，《论语?学而》中说：“和友人交，言而有信。”《礼记?中庸》中称：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”的传统文化是最讲信誉的，而历史和事实也充分证实：诚信为本，于世于人，于国于民，何其关键。
回想从开天辟地至今，就有着很多讲诚信的小说。西汉初年，季布为人正派，乐于助人，特殊讲信义，当初谚语说：得黄金百斤，不如季布一诺。由此有了今天的“空头支票”这一成语。北宋晏殊加入殿试，创造考题恰是本人曾写过的，于是她绝不迟疑地向君主跟主考官说明实情，请求换个考题，《晏殊老实无欺》这一美德小说也因此传输至今。伯牙，子期，一个抚琴，一个听音，衣袂飘飘，风清云淡，于是在深谷流水中结为知音，并肃穆约定，以后故人逝去，再无知音，伯牙宁肯断琴。这约定和断琴，便是对友谊的诚信。方志敏，一位忘我的共产党员，她的遗书堪称朴素而又感人：“我经手的钱有上百万，但我晓得那是通常庶民的心血钱，是用于革命事业的。”信任这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书表现了入党宣誓时定下的对国民、对革命事业的诚信，千金难易。
可现在，在市场经济的时期背景之下，在多种文明融合，价值取向多元的社会里，有些人毛病地认为：诚信“一文不值”，中华传统美德已经“过期”。这种过失的迷失，造成了个人乃至社会行动的偏差。
在这里不妨举个例子。华侨美国迷信家微软研讨院前任院长李开复博士，去年在《光亮日报》上发表了《一封给留学生的信》，文中写到她口试一个求职者的阅历。在面试谈话的进程中，求职者表现，假如录用她，可将在原企业工作时的一项发觉带过来。可是李博士并不录用她，起因是她缺乏最基础的处世准则，缺乏最最少的职业道德――“诚信”。文中还写了相关留学生的实例，一些学生拿着读博士的奖学金到了美国，可一有工作机遇，她们就马上申请分开学校，将自己的许诺抛在一边。
想一想，长此以往，我们失去的仅仅是诚信吗？
不！我们失去毫不但仅是