文档介绍：试论世界历史语境下中国传统价值体系的当代转型
论文关键词：世界历史 传统价值体系 转型
论文摘要：世界历史的发展组成了传统价值体系转型的历史背景。建立在封建小农经济墓础上的传统价值体系表现出维护封建统治的守旧性和阻碍社会转型的保守性。现代价值体系的转型表现在方法标准的可行性、价值目标的世界性、发展道路的合规律性和发展动力的多元性。
党的十七大汇报指出:“要坚待社会主义优秀文化的前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化发明活力，提升国家文化软实力。”价中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力，发展现代特色社会主义优秀文化，必需结合全球化发展的时代背景，全方面认识传统文化，既要吸收其合理的精华，要认识其历史局限，方便和现代社会发展相适应、和文化发展多样性相协调。
一、传统价值体系转型的世界历史背景
价值观是文化的关键内容，是决定国家、民族生活方法最主要的文化原因。文化转型的关键在于裂充价值系统，即系统化的价值观的颠覆和创新。马克斯·舍勒称社会变革时期的价值体系重建是一个“价值颠覆”的过程，即传统的价值观念、意义消解和新价值体系重新建立的过程。现代价值体系建构的目标就是适应社会主义市场经济的发展要求和建设特色社会主义的需要，系统地整合传统和当代、外来和本土等多元价值原因，为社会发展提供合理性的标准，并经过多个形式把它灌输到社会个体之中，形成指导个体日常生活的价值理念。
在当今全球化深人发展的条件下。多种文化之间的交流和互动逐步加强，价值观念建设也日益从封闭走向开放。所以，目前加强社会主义优秀文化建设就要保持价值体系的优秀性、开放性、前瞻性和发明性，使社会主义文化在价值体系的不停更新发展中保持优秀性，从而为特色社会主义当代化建设提供精神动力和智力支持。在此背景下，利用马克思主义的世界历史理论探讨现代价值体系的建构问题含有主要的现实意义和理论意义。
马克思主义世界历史理论中所讲的“世界历史”，指的是16世纪以来，建立在大工业和各民族普遍交往基础上日益形成一个整体的世界历史。它反应了西方自工业革命以来，在世界范围内出现的以当代工业和科学技术为动力所引发的传统农业社会向当代工业社会的转变，和伴伴随世界市场的建立，所引发的社会生活的全方面变革和新文明的创建。它是人类历史发展的新阶段。在这个阶段，世界各国、各地域、各民族不再是自给自足、闭关自守，而是相互开放、相互影响，其整体性、连续性、发明性成为社会历史发展的主导属性。资本主义是世界历史的肇始，而共产主义是世界历史发展的最终目标。马克思恩格斯提出，“共产主义只有作为世界历史性的存在才有可能实现”。所以，在马克思恩格斯的设计中，社会主义是一个开放的社会，闭关自守建设不了社会主义。当今，以资本主义为主导的全球化进程是世界历史发展的新阶段，社会主义作为这一进程的参加者应该立足于特色社会主义发展，以开放的世界历史眼光指导现代的价值体系建设，使现代的价值体系含有世界性，引领世界文化的发展时尚。
传统文化是指历史上以个体农业经济为基础、以宗法家庭为背景、以儒家伦理道德为关键的社会文化体系。它是现代价值体系建构的基础。传统文化中以天人之辨、群己之辨、理欲之辨为关键展开的价值探讨是传统价值体系研究的基础内容，也必定成为现代价值体系重建过程中剧烈争论的焦点。在当今全球化不停深人发展的背景下，必需从世界历史发展的大趋势出发，审阅传统价值体系的不足，对其进行改造创新、批判继承，使之适应时代发展的要求。
二、传统价值体系的历史局限
世界历史的形成是人类历史发展的必定趋势，产生于大工业条件下的西方资本主义文化是促成世界历史形成的主要推进力量。而建立在封建经济基础之上的传统价值体系和资本主义价值体系属于两个不一样的历史阶段。伴随世界历史的发展，这两种价值体系不可避免地挤压于一个社会之中。传统文化中的自然性、稳定性、停滞性等特征和当今世界历史发展的要求相冲突，不适应世界历史发展的大趋势，从而阻碍了当代价值观念在的建立。
(一)维护封建统治的守旧性
韦伯认为，任何一项伟大事业的背后全部存在着一个支撑这一事业，并维系这一事业成败的无形的文化精神。传统社会所孕育出的保守性文化是造成封建社会几千年来延续不停的内在动因之一。价值观的社会功效在于经过制订检验价值正当是否的价值标准，形成社会群体共同遵守的理想信念，为社会发展提供精神支柱。
传统价值体系对于个人思想的禁锢使它成为统治阶级维护专制统治、进行社会调控的利器，因此传统价值体系的功效关键表现在统治人民、服务封建君主上。传统政治文化的价值内容在于“牧民”，经过价值引导，使人民服从整体、重视国家、重视宗族，服从以皇权为代表的封建专制统治，一切唯上、唯权，从而消解了个人的自由。在治国理念匕古代社会是强调以德治国的礼