文档介绍:阴阳球
关键词 ;八纲;模型
“模型”一词,在西文中源于拉丁文的Moduius,意思是尺度、样本、标准。所谓模型法,就是研究模型来揭示原形(即被模拟的对象)的形态、特征和本质的方法。伴随模型法的发展,模型已超越了作为客体的模写、样本这个范围,它是对客观事物的特征和改变规律的一个科学抽象[1]。
秦汉时期,中国自然科学技术水平也是相当高的。古代哲学家从当初的自然科学中汲取养料,借助当初大家公认的部分理论来充实和表示自己的看法,当用图形来表示阴阳的内容时,即使大家全部相互明白,知道是在研究和描述“球”的运动和改变,但限于当初的科技水平,画出来只能是看到一个平面上的“圆”,而且流传至今。从古人的自然观和宇宙观能够看出,她们在利用阴阳学说研究自然界和人体时,心目中是有一个模型的,画在纸上的是太极图,即太极图阴阳模型。这个模型应该是阴阳太极球模型,图形不是画在平面上的“圆”,而应是“球”,是一个球的模型。模型能够分为物质模型和思维模型两大类。物质模型是以某种程度、形式相同的模型实体去再现原型。它既能够是人工结构的(如地球仪、船模等),也能够是从自然界获取的(如动、植物标本)。思维模型不是认识的物质手段,它是客体在大家思想中理想化的纯化的映象、摹写。思维模型是大家在头脑中发明出来的,而且利用它在思维中进行逻辑推理、数学演算和“理想试验”。大家建立思维模型的关键原因是现实客体的复杂性。任何客体全部有数不清的特征,无穷的层次,本质和非本质的联络交织在一起,大量的偶然性现象掩盖着必定性的规律性的本质。为了摆脱多种次要的非本质的偶然性的外部联络,从纯粹形式上抽出事物内在的本质的必定的联络,大家往往采取思维模型(语言、符号、图表等手段),这是一个科学抽象的方法[1]。思维模型通常可分为形象(唯象的)模型和符号(标志性的)模型。前者是以理想的或想象的形态去近似地反应客体的一个形式,后者是借助于专门的符号、线条等,并按一定的形式组合起来去描写客体。古人在使用模型反应客体的改变规律时通常经常采取思维模型的方法。张氏[2]认为:“传统生命科学,从《内经》开始就采取思维形式的模型法(而不采取物质的模型法),其思维模型关键有:阴阳模型、五行模型、河洛卦象数理模型,统称为‘太极象数模型’。如从思维特征上考虑,也可称之为‘二三模型’。”模型是属于思维模型的一个,它和原来的阴阳模型(太极图模型)相比,包含的内容更丰富,数学特征和内涵更显著。
1 中医阴阳整体辨证思维模式的原始模型是球
从春秋开始的哲学,长久以来以“天人合一”为主导思想,《内经》的作者汲取了古代先哲对人体生命的认知,经历了从实体解剖到理论构架,从“原型”到“思维模型”的发展过程,最终采取了“思维模型”的方法。“人偏向于‘思维模型’的方法,西方人偏向于‘物质模型’的方法。”[3]人早期有一个重视动态功效,轻视实体结构的思维偏向[4]。古人认为,人体和自然界万物一样充满“阴阳”对立统一关系。用阴阳模型论述人体的组织结构时:上部、头部、体表、背部、四肢外侧为阳,下部、腰腹、体内、腹部、四肢内侧为阴。手足三阳经为阳,手足三阴经为阴。五脏按部位、功效,又可分阴分阳,能够层层划分。“阴阳模型”还用以说明人体生理功效、病理改变、疾病的辨证诊疗标准和药品的性能等。阴阳的对立制约、互根互用、消长平