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摘要中国古代在自给自足的小农经济基础之上所形成的宗法社会,使得人与人之间重视血缘关系,重视亲情与伦理道德,并由此形成了丰富的亲属法内容。但是,在中国古代传统的“诸法合体ⅰ懊裥滩环帧姆ǖ浔嘧胩謇拢属法的内容被揉和在其它法律规范之中。因此,在中国古代,只存在实质意义上的亲属法而无形式意义上的亲属法。然而,随着清末法制改革的进行,在《大清民律草案》第四编的亲属编中,首次以专章专节的形式规定了亲属法的内容,从而实现了亲属法在形式上和实质意义上的统一。由此可见,《大清民律草案》亲属法意义之重大。本文将主要对其亲属法的内容进行较为细致、全面的解读。本文共分为四个部分对《大清民律草案》的亲属法进行研究。在引言部分,分别阐述了该选题的意义、研究现状、以及本论文的创新之处等内容;在文章正文的第一部分,主要阐释了《大清民律草案》亲属法修订的历史背景、修订的过程以及相关的立法原则,从中我们可以看出当时的立法者为《大清民律草案》亲属法的修订作了充足的准备,其中包括对外国法学专家的聘请,对国外相关法典的翻译和本国民事****惯的调查,以及总的立法指导思想和原则的确定,这些工作都为具体法律条文的制定打下了较为坚实的基础。第二部分对《大清民律草案》中亲属法的具体内容规定进行详细的解读,在对亲属、家制、婚姻制度、亲权、监护等内容分析的同时,注重中国传统制度和西方先进法律制度的对比;第三部分重点阐述了《大清民律草案》亲属法的时代特色,总结其在特定的历史条件下,对本国传统制度的继承和西方先进立法理念和制度的移植,并进而提出其当代反思;在结语部分,主要是通过对《大清民律草案》亲属法的制定细节以及其立法理念的选择,来反思我国当代立法在对待中国传统法律文化上所应持有的态度,并指出其对我国民法典亲属法编纂的经验借鉴。关键词:大清民律草案亲属法婚姻亲权监护
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摘要⋯..⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..浴洞笄迕衤刹莅浮非资舴ǖ某鎏ā洞笄迕衤刹莅浮非资舴ǖ闹饕D谌荨录《大清民律草案》亲属法制定的历史背景⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《大清民律草案》亲属法的制定过程⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.《清民律草案》亲属法的立法原则⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..亲属与家制⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.婚姻制度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯监护制度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯目亲权制度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.................................................
洞笄迕衤刹莅浮非资舴ǖ氖贝厣ǎ结语⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯参考文献⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯致谢⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯.个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果⋯⋯⋯⋯⋯《大清民律草案》亲属法的当代借鉴⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯《大清民律草案》亲属法对西方相关法律制度的移植⋯⋯⋯⋯.《大清民律草案》亲属法对中国固有法律制度的继承⋯⋯⋯⋯..
从刑法典中脱离出来,起草编订了中国第一部民法草案一《大清民律草案》。也亲属法,顾名思义是调整亲属关系的法律,是一定社会中亲属制度的法律表现形式,其主要是规定亲属身份关系的发生、变更和终止,以及基于上述身份关系而产生的权利义务规范的总和。【“亲属”一词由来已久,在我国古代典籍中,《礼记·大传》中就有“亲者,续也”之说;汉儒刘熙在《释名·释亲属》中称:“亲,衬也,言相隐衬也,“‘属,续也,恩相连属也。”这些解释,意在说明亲属之间所具有的不同于常人的、相衬相续的密切关系。【亲属法有广义和狭义两