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亚文化概念:亚文化群是某一社会主流文化中
一个较小的组成部分。亚文化群是“某一国民文
化的分支,它是由阶级地位、种族背景、居住
地区(城市或乡村)、宗教渊源这类社会情境
因素的结合构成的,但是它们一经结合在一起
就形成了某种具有一定功能的统一体,对有关
个人产生一种综合的影响。”(戈登)
亚文化特点:其一,亚文化群必须与主流文化在某些方
面有差异,但至少服从该社会一部分准则和法律;其二,
必须有亚文化群意识,即亚文化群成员们把自己看作一
个社区;其三,亚文化群都具有独特的、为其成员欣然
接受的行为规范。
实例分析:
背景:
2004年4月28日,湖南衡阳警方破获一起杀人案件,这就是衡阳警方在湖南永州抓获归案的犯罪嫌疑人李春生。李春生,湖南衡南县廖田镇人,32岁,从2001到2004年先后在广东、广西、云南、贵州、湖南等地流窜作案,杀人强奸抢劫数十起,其中截至目前被警方查实的已经有至少12条人命。目前最新的遇害者名单还在进一步增加当中。
幼年经历:
他从小学习不好,老师无意识中把他归入了
“坏孩子”的行列,自觉受到了歧视,就开始
明摆着与老师对着干,经常小偷小摸地让老
师操心。日子久了,李春生散漫得习惯成自
然,变成谁也管束不了的“刺头”。终于,因
对外校同学“清钱”抢劫而进了看守所,这一
年他仅仅15岁。
专家观点:
日本一乔大学犯罪学博士张荆:,社会对
确实有一定悖德的未成年人贴上“越轨者”的
标签,往往反而刺激或促成了其恶性转化。
因为被贴标签者常常会产生一种逆反心理,
认为“既然都已经给我定性了,我做起事情
来也没有什么顾虑了“。在自卑和自尊心理
的双重驱使下,容易采用极端的暴力行为破
罐子破砸或证明自己的无辜。
爱滋专题:
他们,是一群特殊的孤儿,他们的父母,被艾滋病夺去了
生命。虽然很多孩子不是艾滋病毒的携带者,但同样的歧视和
偏见也辐射到了他们身上,这是一个严重的社会问题。人们呼
吁,给艾滋孤儿更多的尊重、关怀和救助…….
艾滋孤儿,自从他们和艾滋病联系在一起的时候,他们的
命运就被病魔改变了——失去亲人、遭受冷遇、忍受孤独,还
得承受着因巨额的医疗费用而导致的家庭贫困。本来,这一切
都不是他们的错,但一切都得由这些无任何生存能力的孩子来
承担。
“我恨爱滋,我恨抽血那个人,我恨这个世界”
爱滋孤儿
一个13岁孩子的日记
“2004年5月15日,这是一个黑色的日子。从这天起,我的生活就像天与地交换,让我从此走进一个黑暗的角落。因为,我成了艾滋孤儿。”
“这天我从学校回来,刚到门口,就看到伯伯、哥哥等亲戚都聚在家里。我也许猜到了什么,一下子就跑到妈妈房间,映入眼的是妈妈那张被艾滋病魔折磨得枯瘦的脸。任凭我怎么喊、怎么哭,妈妈都不再答应我。我脑子里只有一个念头,不能没有妈妈,我哭着、喊着,可终究也没把妈妈叫醒……”
“爸爸早就走了,是艾滋病害死他的,如今妈妈也走了,又是因为艾滋病,我恨死‘艾滋病’这三个字了。我听妈妈说过,他们是因为卖血才染上这种可怕的病的,那时候全村家家都卖过血,家家都得了艾滋病,可当初抽他们血的人早就跑光了……”