文档介绍：诚信演讲稿：明礼诚信
尊敬的老师们、同学们：
大家好!有些人说我们中学生应该把明礼诚信写在纸上,天天读上几十遍;有些人说我们应该将明礼诚信装在兜里,天天以为沉甸甸;也有些人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一个自觉,一个没有矫揉造作的意识使然。
去年年初,在江苏出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包含找零全部由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均天天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这么,在你来我往,拿报纸的指尖慢慢渗透我们的血液,滋养我们高尚而健康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却能够洞察人的一生。我们快乐,因为在我们大学生中还有很多这么的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水源远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具有的基础人格元素。
欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接收并化为本身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏蹂躏。可能你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时全部买写什么书,这位同学和我一样买书通常全部是散文、小说之类的,但她偏说：我买历史类的书,比如《古汉语字典》。老师就问她所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,她说：商务印书馆。老师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。可能你以为真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品能够讨价还价,它是圣洁的女神,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的大家蔑视你。富兰克林说,失足,你可能立即又站立起来,失信,你可能永难换回。是的,丢失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!
在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不停拉大你和她们的距离,使她人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,假如相互尔虞我诈,互不信任,心和心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,假如大家全部以礼相待,开诚布公,心和心之间就近在咫尺,没有隔阂,人类社会就会友好相处。社会上确实存在不诚信的现象,不过这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是未来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会宽广无边,未来的人生就会山花烂漫!
中国素以"文明古国，礼仪之邦"著名于世。明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的主要内容。它包含了"明礼"和"诚信"两个内容。"明礼"就是讲文明、懂礼仪，如爱惜公共财物、遵守交通规则等。"诚信"就是指老实守信，表里如一，言行一致。
孔子说过："人而无信，不知其可也。"它表示了诚信的主要性。"无诚则无德，无信事难成"。下面，我给大家讲两个有关诚信的小说。
春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当初处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在全部城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提升到50两。重赏之下必有勇夫，最终有些人站起将木头扛到了北门。商鞅立刻赏了她五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国逐步强盛，最终统一了中国。
而一样在商鞅"立木为信"的地方，却曾经发生过一场"烽火戏诸侯"的闹剧。 周幽王为博取宠妃的一笑，下令在全部城周围20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们急忙赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，全部愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯全部没有来——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。
一个"立木取信"，一诺千金;一个帝王无信，戏玩"狼来了"的游戏。结果前者变法成功，国强势壮;后者自取其辱，身死国亡。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生