文档介绍：教育机构培训心得体会觉民教育培训心得体会
一、何为国学?
"国学"最开始指国家最高学府，或叫太学。今天的"国学"一说起源于清末，著名学者梁启超、黄遵宪在日本考察发觉，日本在明治维新"全盘西化"的过程中，保留了"神道教"及自中国传入的儒家思想。日本称之为"国学".梁黄将此概念带回我国，今后"国学"一词成为和西学对立的概念。比如国画是相对油画而言，国术武术是相对田径体操而言，国医中医是相对西医而言。
广义的国学乃一国固有之学，也就是中华传统文化。狭义的国学是以经、史、子、集为载体的"中国传统文化"为研究对象的学科。这些载体就是国学典籍(即国学经典)，比如：四书(《大学》《论语》《孟子》《中庸》;五经(《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》;三玄(《周易》、《老子》、《庄子》。(《周易》既属"五经"又属"三玄"》)。现在天我要谈的是狭义上的国学，我们要用国学涵养师生心灵，使用国学来觉师、觉生、觉民。
二、在西学充斥我们的思想、价值观、生活方法的今天，需要国学来让我们做一个真正有根的人。
国学经典是中华文化中最优异、最精华、最有价值的典范性著作。它是中国传统文化的载体，表现中华民族传统社会价值观和道德伦理观的思想体系，是一个民族的人文标志和文化灵魂。
中华民族是一个拥有五千年历史的民族。在漫漫历史长河中，我们的祖先把生活的智慧写入了一部部典籍中，这些典籍是数千年来中国人思维方法、行为方法、生活方法和生产方法的高度总结，是中华母亲的乳汁，是中华儿女的血脉。它告诉我们："从善如登，从恶如崩。"(《国语》)"多行不义必自毙。"(《左传》)"天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物 ."(《周易》)我们祖先几千年来一直用它们指导自己的生活。一直到清末，我们开始对祖先留下的智慧产生了怀疑。因为清政府的闭关锁国，使中国科技远远落后于当初西方很多国家，我们的国门被洋枪洋炮打开了，当初中国人受尽凌辱，丧权辱国，为了救国救民，中国有志之士兴起一波波向西方学****的浪潮：从"洋务运动"到"辛亥革命"直至"五四新文化运动""打到孔家店"请来"德先生"和"赛先生"(民主和科学)。我们从机械技术到政治体制上，直至在文化上全方面不停地向西方学****甚至废除科举，废除读经，废除古文，走进了新式学堂。中华民族经历着三千年未有之巨变。甚至当初有不少学者、文人谈国学色变，比如鲁迅的《狂人日志》中写道"狂人看到满纸全部写着吃人".在这么如此强烈的否定之下，国民把经典国学一概的否定了。甚至在70年代的"批林批孔"活动中，把孔子根本否定了，各地的孔庙及相关文物古迹遭到了极大的破坏。百年间我们不停学****西方的民主法治，礼仪****俗，教育方法，科学技术……中华传统文化被视为落后，闭塞，懦弱，黑暗的象征而万众皆弃。直至今天，我们国民被西学充斥思想、价值观、生活方法，中国传统文化处于文化断裂危机中。
诚然，国学经典中确实有部分思想的糟粕，但精华的部分对现在人的生活仍然能够起到主动作用的。比如，中庸之道"慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性"仍然是当代人追求的高修养。孔子的仁政思想，孟子有关"君为轻、民为贵、人性善"的看法，愈来愈被大家所认同。
更何况，民族之因此成为民族，最根本的莫过于含有自己独特的文化，一个民族假如连自己民族的文化全部放弃，