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2021年满清僵尸服图案为何僵尸全部穿着“满清朝服”?.docx

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2021年满清僵尸服图案为何僵尸全部穿着“满清朝服”?.docx

上传人:非学无以广才 2021/2/25 文件大小:17 KB

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文档介绍:满清僵尸服图案为何僵尸全部穿着“满清朝服”?

  清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象,因为清朝官服比较直统统的,颜色较深,加上官帽的外形,整个衣饰和汉服不一样,有一个压抑、沉闷的味道,因此用于拍僵尸最适宜。假如用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍,也不是不能够,但因为汉服颜色可能较浅(如白色)、比较宽大,拍僵尸没有清官服适宜,反而会有一个飘逸的仙气在里面。
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  汉族,这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族,它名字“华”便是来自她漂亮的肌肤——衣饰。“有服章之美谓之华。”。(《尚书正义》注“华夏”:“冕服华章曰华,大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有章服之美,谓之华。)”2021年10月,中国姑娘王珊身着中国唐式服装参与国际小姐选美,并取得“最好民族衣饰奖”的殊荣(见右图)。然而,时至今日,就是发明这个衣饰的民族,却成了世界上唯一挥凶约好褡宸?暗拿褡濉
  “世界上有很多民族没有自己的文字,但没有自己民族服装的民族却不多。中国56个民族中,藏族、蒙族、维族等都有自己的民族服装,唯独汉族却没有自己的民族服装……19**年发行的第三套人民币10元券,俗称“大团结”,票面上的各民族穿着各自的民族服装,汉族却穿着中山装。1987年发行的第四套人民币,描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案,其它各民族全部有自己独特的民族服装,唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满族,却穿着一样的服装……”
  汉服在中国本土消亡了,但却在我们的邻邦——东瀛日本落地开花。日本人的古代文化几乎是全方面仿照唐文化,日本在“飞鸟时期”(6世纪至710年)发生了含有重大历史意义的 “大化改新”(635年),打开了全方面向中国学****的大门,在以后约300年间,大量的“谴唐使”和东渡的僧侣、学者、工匠、技术人员,把中国的典章制度、儒道思想、佛教文化、生产技术、建筑、绘画、雕塑、音乐、文学等大量传入日本。日本的和服就是在引进、吸收唐代汉式服装的基础上形成的,和服在世界上也一直被称为“唐服”,虽略有更改,但和服依然保留传统汉式服装的基础特点:上衣下裳相连、没有衣领、右衽、衣袖宽大、用衣带、不用衣扣。
  不过和服和标准的唐代汉服还是有些区分的,日本人的“唐服”和真正历史上的唐代汉服比较起来,稍显拘束、小气,缺乏真正的唐服那种宽容、大气、自信、傲岸的气派,这也是环境使之然:岛国之人毕竟没有唐代中国人那种宽广的胸襟和博大的胸怀。最具反讽意味的是,终生拖着辫子,以满清忠臣自居的封建余孽辜弘铭,到东瀛,见到日本的典章制度、文物衣冠以后,竟然流着眼泪感叹:日本人才是真正的唐代中国人,日本文化才是真正的唐文化。
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  不但是服色,在日本人看来,音乐也一样有正、闰之分。她们追问中国船员,你们听过朝廷的乐曲吗?好面子的船员回复说,“细乐即唐时乐曲,但孔子祭即古乐”。不过,日本人根本不相信,她们以为,既然中国现在被满清统治,而满清就是蛮夷,蛮夷奉行的文化,就一定不再是正宗的汉文化,音乐也一定是胡人乐曲。因此本田四明就追问,满清的庙堂音乐到底和古先王之乐有什么差异?尽管汉族船员一直坚持说“此刻祭奠和文王通常”,并引朱熹作证,说朱熹是宋朝大儒,四书的注释全部是她写的,清国是尊朱熹的,因此朝廷的乐曲也