文档介绍：监狱建筑师剧情一位日本建筑师的温情连接
任何一个职业全部依靠于社会，生产力和经济的高速发展带来了社会肌体的扩张，古代士农工商这一社会划分根本解体，形成了现在百业并兴的多元局面。建筑师是这一过程的经典代表，中国古代只有定义模糊的木匠，没有清楚的建筑师角色，建筑师在西方作为专门的职业也是在公元16世纪才出现。每一个个体全部会认可房子对本身的主要性，不过忽略建筑的影响，迫庆一郎是这一现象中的逆流，她以主动的建筑态度，清楚地传输出建筑师对于社会问题的声音。
迫庆一郎
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老
少
的
相
互
救
赎
儿童+老人=浮羽共同体
“让孩子和老人一起生活”
成长在日本的迫庆一郎首先关注的是日本社会的问题，然后将其移植到中国社会中，探索其中的差异和自己的设计对这些问题的处理方法。
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日本是一个高度发达的资本主义国家，繁荣的社会背后是严峻的老龄化、少子化等社会问题。在这个社会背景下，伴生着***、校园欺凌等现象，她对这一现实状况的思索首先回顾了本身成长的时代环境。
她儿时是和父辈、祖辈一起生活，认为周围有着不一样年纪阶段的人才是正常健康的童年环境。但现在儿童只和父母一起生活在大城市，和自己的祖父祖母没有日常的接触，这种缺失首先造成儿童的教育问题，使她们缺乏宽容和了解，其次忽略了老人人生价值的实现。
让儿童和老人一起生活，儿童能够了解“老”这一概念，接触身体的苍老和衰败，视觉感知到动作的缓慢，在生活状态的改变中感受人类变老的过程。
这么她就能接收人会变老这一事实，并在这个事实中了解她人、学会尊重、接纳这个社会中和我们不一样的人群。在这个基础上，当她在学校时会了解和自己不一样的每一个人，以包容替代校园里的欺凌事件。
人的衰老降低生产经济价值的能力，轻易失去自己的自尊心，在自己脱离家庭生活，看见只有和自己一样行将就木的人群时，甚至会带有负罪感。
当代社会在高速发展的同时，以城市这个概念为界线，造成了社会的割裂。
这种割裂的影响对老人最为严重，社会对该现象的漠视也将老人这一群体放置在“抛弃”的局面。假如老人和儿童一起生活，那么她能够教育儿童，从中得到存在的价值及意义，将自己人生的最终旅途过得愈加完整。
儿童和老人处于一个人生命的两个端点，在社会中其实是相互依存的状态，表明了社会的一个延续，人类从古至今便是在老***替中得以保留。
老少相依，这是现实的事实，也是历史的事实。
应对老少相离造成的社会问题，迫庆一郎在自己的故乡日本福冈县设计了一座容纳老人和儿童的建筑：浮羽共同体，形成了幼稚园和老年公寓相关联的空间。这个名字形象地说明了现在老人和儿童所处的社会状态，看似稳定的社会下是大家缺失了本身存在的基础。
这是她一次新的尝试，认为这是城市所必须、能有效处理问题的方法。在社会热烈讨论校园欺凌、关注老人的时候，迫庆一郎已经用建筑作出强有力的回应。
她设计的空间并不特殊，甚至能够用简单来形容，功效上也没有太多的诉求。大家会因为她所设计项目标丰富多彩认为她是一名善于技巧的建筑师，和常说的日本极简风格不一致。
其实她的建筑含有日本设计的本质特征：用最好的方法完成最简单的连接，清楚地处理场所问题，搭建起建筑和人群的直