文档介绍：2019 高一语文暑假作业之现代文阅读练****br/>2019 高一语文暑假作业现代文阅读 (9 分，每小题 3 分 )
阅读下面的文字，完成 1～ 3 题。
谁把李白贩卖成了古惑仔
最近，大众传播领域的学术语言越来越像在恶搞：一会儿有人吆喝孔子是丧家之犬，一会儿有人叫喊李白是古惑仔左边的场子在用京韵大鼓语言讲经，右边的场子在用单口相声语言说史。一个劣质学术秀场，正在商品展销会的角落里悄悄
地拉开了灰色的帷幕，试图与吴宗宪、小 S 争风吃醋，一较高下。
与其说孔子是丧家之犬，不如说今天的学术语言自身更像丧家之犬：它离家出走，自暴自弃，在娱乐文化的垃圾堆边东闻西嗅，四处溜达。与其说李白像古惑仔，不如说今天的学
术语言自身更像古惑仔： 在街头扮鬼脸、 吐舌头、 哗众取宠，既挑战了家长的权威，又骚扰了过往的行人。学术语言已经
沦落到古惑仔和丧家犬的地步，暴露出传统学术思维方式的致命病理。
既不能感受斗室里枯燥和寂寞的乐趣，又缺乏对学术语言自身应有的热衷和信念，更没有找到进入公众传播领域的有效
途径或话语方式， 于是选择离家出走， 到街头去卖狗皮膏药，还制造了一种学术思想进入公共领域的幻觉。这种思维放弃学术话语的理性原则，将它翻译成最时髦、最热门的无厘头
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语言，甚至不惜娱乐化 ( 大话、恶搞、骇人听闻的新名词 ) ，
似乎只有这样才能与公众对话。对此，公众惊诧不已这就是
学术 ?怎么越看越像初次登场的娱乐小明星滑稽、拘谨的业
余表演 ?这种拙劣的方式，是学术思维中的小媳妇心态的表
现：在强大的娱乐话语这个婆婆面前哆哆嗦嗦，并以模仿婆
婆为荣。
传统学术话语的传播，主要是靠大学讲堂、学术沙龙和专业
杂志。公众话语的传播，主要是靠一般的报纸和杂志等大众
传播媒介或公众论坛。民间话语的传播，主要是靠生活空间
( 饭局、客厅、酒馆、街道、广场 ) ，再加上今天的网络 BBS
等。在新的公共话语空间的建构过程中，单一的话语形态的孤立状态，没有对话和交锋，只会使它日渐枯萎。让各种不
同的话语方式 ( 学术思维、公众诉求、民间语言 ) 相互碰撞，取长补短，或许会使它们同时呈现出一种积极活跃的状态。
但前提是，彼此必须坚守自身的原则和底线，不是放弃原则而同化为一种更低级的东西。
学术思想进入公共传播领域，是一件值得提倡的事情，目的是将各类思想从讲堂和斗室的狭小空间，转移到更广阔的公众空间，参与公众对话。但是，如何转移，是否有效，却一直是一个难题。毫无疑问，无论是将传统学术思维强行插进公众传播，还是将学术完全变身为娱乐，都是无效的方法。一位西方马克思主义理论家说过一句很有意思的话：将左的
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道德观与右的认识论融合防止僵化保守。这种融合，要求对
传播知识的语言进行探索和创新。
今天的学术明星和学术贩子所采用的语言，似乎摆脱了传统
学术话语的弊端，其实并没有自己的语言，而是租借娱乐明
星哗众取宠的语言。学术话语仿佛从娱乐垃圾堆里