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2021年《致不朽之风赞美诗》读后感警察的赞美诗读后感.docx

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2021年《致不朽之风赞美诗》读后感警察的赞美诗读后感.docx

上传人:读书之乐 2021/2/26 文件大小:18 KB

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文档介绍:《致不朽之风赞美诗》读后感警察的赞美诗读后感

  阳光,空气,丛林,白马,村庄,山水,草木,云霓,在这些自由的元素中,不论时光怎样变迁,自有风穿越,或咆哮,或轻吟,或流转,或无声无息,它全部亘古存在,从不因为外物而改变,风,如此浪漫而多情,如此轻灵而厚重,能够潮涌万顷海浪,能够浮动三万里森林,能够吹落三千桃花,能够淹没万里古城。你看不到它,却无时无刻不感觉到它的存在,恰似我们的心灵,只要一息尚存,每一时刻我们的行动全部要受到它的指导,卑微和高贵,激越和低迷,深沉和肤浅,全部只和心灵相关,除此之外,一切荣华富贵皆是烟云。“生命只剩下声带和风,多出的是眼睛和梦,所以我才抵达那永恒。”
  此诗集“作者以硬朗深厚的抒情文笔刻画了一个极具献祭精神的形象。明志,致敬,修身,情爱四大专题分别辑录,以展现时代背景下一个旅居异乡多年的游子的孤胆灵魂和广阔之志。颇具张力的想象空间,又不失奇美的精简叙事能力,使得作品形成了“苍郁奇幻,神魔共舞”的审美气质。”而我在阅读的时候,多是感受流动在在文字的表象深处的情感,任何带来美的愉悦和心灵共鸣的文字全部是我所喜爱的。丰子恺说:“我认为人的生活,能够分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。”经天的诗歌,有些已经将艺术和宗教水乳交融在一起。多情乃佛心,写诗亦是一个宗教,惟其多情,才可在日常的生活中看到常人所未见的美好:惟其多情,才能够和自然万物融合为一,很多时候,我们分不清那些柔弱的蝴蝶、孤绝的僧侣或天马巨鲸,朝圣者,转世录中的人是否就是诗人。
  她的精神在诗歌里超脱了肉身的沉重,以不朽之风为信仰,化身为千万那个怀抱破碎星球多少年的风男子,在凌晨,在深夜,在午后,在黄昏,在孤独的夜雨里写诗,诗歌就是经天不朽之风,风里是诗人洁净的灵魂,是对这个世界绝望却炽热的爱,对稀缺的情爱的神往歌咏,她将大爱存于文字,不知疲惫地穿行在现实和另一个星球之间,她的批判因为深爱而悲悯。 我们或许极难想象她现实生活的苦迫,只在诗歌中感受到一个自由自在寻求拯救,游走于苍穹之间的风男子的形象。
  最初读经天诗歌的时候,被诗歌神秘浩大的气场和诗歌中回肠荡气的情感所吸引,总以为她不是生活在这个生活上的人,自认为她生存于第三维空间,那是一个和世隔绝,却能够鸟瞰到世界全部的茂密丛林和蔚蓝星球。以后见到了她真实的照片,才蓦然感到,哦,这神龙通常的男子其实是血肉丰满的当代人。
  经天的诗歌多超现实的浪漫主义,诗歌流转自如的韵律,典雅之美自无须说,很多明白如话的诗句却有一剑封喉的作用,让你蓦然之间,就怔怔地沉醉其中,沉迷其中,那正是人所欲言却不能言说的感受。如:“我把梦想放在一个篮子里不擦拭,不品尝,不悔我把爱的人放在一册书籍不去翻动也不归类——《终生》”,每一个为梦想追寻的人,全部是无悔地走在修行的路上,而梦想就在篮子里平静地和之同行,所爱之人亦如我们最爱的那本书,即使不去翻动,只要感觉到ta存在身边或是我们所生活的世界,就会安之如素。如:“时间充满灰尘又怎样”,原来无一物,何处惹尘埃,一念不住,则念念不生,人世间风云变幻,诗人只安守内心,却独和天地精神往来,终生的疾苦看在眼里,“我们的泪水通向孤独的眼睛”,“枯坐一曲终了,随风离去年轻人,我将在荒野尽头等你请准备好暮年和锦瑟”,“云起时,树木是孩子最终的安睡枕着体内的湖水