文档介绍：我的传记怎么写? 不管是库切还是法斯宾德,都不可能完全客观地演绎那个真正的乔布斯。因为没有一个人的人生, 能被客观地浓缩到一部电影里。传记电影的优劣高低, 也体现在这里。大师级的电影理论家克拉考尔说过, 电影满足了人们精神上的“木乃伊情结”,是人类渴望精神不朽的产物,确实一针见血。为他人或自己做传, 差不多是人类掌握了用符号表达意义之后就已经开始的漫漫伟业。人们需要记住过去所拥有的神奇以及丰功伟业,逐渐学会了用各种符号记录和表达对一切神人的仰慕、怀想、推崇和模仿之情。当绘画和文学占领人们的精神圣地之时, 为伟人和牛人画像和做传是其无比重要的功能。摄影机和电影的出现, 更是把传记这一生生不息的光辉事业推向了真正的高潮。窥探花絮、绯闻、无奈和成功秘诀电影史上的早期电影,热衷于把某一地的奇风异俗搬运到另一地,热衷于把那些奇人异事摄录下来, 以此引来一阵又一阵的惊呼和赞叹。如此看来,电影的纪录性之于传记所需要的真实感,简直是天造地设的绝配。默片时期,带给人们新奇感和惊喜感是电影票房的重要保证。那时候,人们已经拍摄了很多可以称得上传记的影片。当电影人****惯于讲述长篇故事之后, 传记更是电影类别中的一股无比强大的势力, 以其榜样的力量影响着观众。从中可以窥视到名流与伟人生活中的花絮、绯闻、无奈以及成功秘诀。榜样的力量是无穷的。在电影电视主宰人们生活的时代, 所有的名流和成功人士都是榜样。他们的能量既能影响到一个时代, 当然也能为一部电影开拓一片宽阔的市场, 这是推动传记电影发展的一个基本动力。此外, 制作和拍摄传记电影的人, 深知名流的光环对于普通人的诱惑力, 也知道每一个平凡的人其实都有一颗渴望不平凡的心。平凡者需要用名流的举止、行为、力量作为说服自己生活下去的工具。这导致每一部传记电影都是神话, 每一部传记电影都在造神。如今, 世界上已有数不尽的传记电影, 也就是说,我们有了数不尽的神,他们是政治家,是画家,是音乐家,是作家, 是体育明星, 是企业家, 甚至是电影人自己。他们在银幕上以声光幻影重演他们走向名流圣殿的历程, 借助幽灵般的替身激起银幕下平凡人们的欷?[ 感叹和和丝丝野心……什么人更容易有电影传记显然, 并非每一位名流都能有一部电影传记。这固然与名流的事迹是否惊天动地有关, 也与电影本身耗钱费力的特点有关。我们听说过某某一部号称自传的传记, 或者又有某某人画了自己的自画像, 似乎还从未听说过有人要为自己搞一部电影自传。皆因电影的影响力固然大得惊人,但它却也是个费神费力、烧钱烧脑的事, 一般人搞不了, 搞得了的人也不会愿意让一沓一沓的钞票打水漂, 所以电影投资者只会拍摄其他神奇人物的传记, 利用那些神奇人物的人气和粉丝捞上一把。稍作观察我们就会发现, 传记电影最多的当数政治人物, 其次是艺术家, 然后是各类明星及行业牛人。有时候也会出现所谓小人物的传记, 但只要仔细一想, 就会发现他们其实并非小人物, 而是自有过人之处。有一个有趣的现象值得一提, 诗人当属某个层面的名流, 然而, 有关诗人的传记电影却少得可怜, 几乎可以说没有。 20 世纪 90 年代中期,有一部以法国诗人兰波和魏尔伦为主角的影片《心之全蚀》,被誉为传记片的典范。但如果以今日之标准审视,也只是一部关于诗人的搞笑漫画而已。究其原因, 也许是诗人在世时多半都是穷困潦倒或者精神状态近乎疯狂,