文档介绍：第八讲个人社会自然
三个内容：
1、 问世间人为何物：人性
2、 人与人之间的关系：团队精神。
3、 人与自然的关系：尊重自然、顺应自然。
第一节问世间人为何物
•人性
1、中国：
1）人性本善论。孟子“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有 之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也; 羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智， 非由外蛛我也，我固有之也”
2）人性本恶论：荀子“人之性恶，其善者伪也。”“今人之性，生而 有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故 残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故***乱 生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之性，必出于争夺，合于 犯分乱理而归于暴。”
3） 性无善无不善论：告子
4） 性有善有恶论：世硕
2、 马克思的人性论
1） 人的自然属性：吃穿住行。
2） 人的社会属性
自然属性的社会化：吃出文化，吃出感情。
3、 你是谁？
魔鬼——魔鬼多于天使——一半是魔鬼一半是天使——天使多于魔
鬼——天使
第二节促进个人与社会的共同完善（团队精神）
一、 我们要团队精神。
二、 我们如何要？
一、我们要团队精神
1、 价值
2、 概念
1、团队精神的价值
1）提出背景：
“团队精神”提出的背景60年代至70年代中期,日本创出了经济腾飞的奇迹，迅 速成为世界经济大国，企业国际竞争能力跃居世界首位，这些引起了世界的关 注。研究发现，日本企业取得成功的关键，在于日本企业培养的“团队精神”。为 此，欧美开始大力学****日本的团队建设经验，建立起一个个团队，努力培养团队 精神。从此，一场浩浩荡荡的培养团队精神的热潮开始在世界掀起，经久不衰, 至今已风靡全球,创出了流行史上的奇迹。在中国台湾，团队精神的理论与实践 早已轰轰烈烈。在中国大陆,团队精神的实践刚刚起步就取得了很好的成绩。
2）团队精神在中国：
中国的宝钢（原上海宝山钢铁厂）、长虹（四川长虹集团）、联想（联想集团），构建 “超级团队”，引进“团队管理”，目前都取得了巨大的成功,这一切都归功于它们
的团队建设和卓越的“团队精神1988年,福建省16名学计算机的年轻大学生 从各自单位辞职,共集资25万元，成立了实达股份公司。1997年,实达发展为集 电脑、VCD、软件开发等于一身，主营业务年收入达16亿元的中国最大的计 算机外部设备产业集团。从“16人”至“16亿”，实达集团这个奇迹的诞生,归功于 这个集团高效的团队实践与领导班子的团队精神。单打独斗、个人奋斗、个 人英雄主义的时代已一去不再，在竞争日益激烈的今天，倡导团队精神成为21 世纪的热门话题。
3）团队精神在美国：
杰斐逊在总统就职演说中曾动情地说:“我们应当一心一意团结起来, 我们在相处中应恢复和睦与友爱,因为没有它们，自由，甚至生活本 身，都将成为没有生气的东西。”在美国开发中西部和远西部的时候, 面对大片荒凉的土地，不仅需要个人的能干耐劳，也需要人与人之间 的相互支撑。西部开发的成功，微观上看是个人奋斗的成果,宏观上 看则无疑是集体力量的胜利。
4）中美团队精神区别：
美国的团队精神是个人本位的。美国人信奉“社会原子观”，深信一个人就是一 个原子，可以独立生存，自我实现，个人的权利神圣不可侵犯，个性的存在应得到 承认和强调。集体从来都不是凌驾于个人之上的一种外在力量，它的存在要以 个体的被尊重，个性的张扬为前提。因此，美国式的团队精神更确切地说是一种 “集体个人主义”，它不强调服从，而强调协作，即人与人之间既彼此平等、各尽其 力又相互配合。与之相对,中国人的集体主义是集体本位的。从传统的中国人 的命名法就可见一斑:一个人的姓名总是以宗姓开头，然后通常是辈份,最后才 是自己的名字，以突出家庭集体的地位。相反，美国人则是名在前，姓在后，以突 出个性。中国最原始的集体形态是家庭，族规家法、祖宗辈份拥有无尚权威，个 人一旦有“非份”之举，便会受到惩罚。集体一旦形成，便拥有了神圣不可侵犯的 地位与权威，成为高于一切个体的存在，它强调服从和奉献，这是中国式集体的 题中之义。
耐人寻味（英雄主义）：
央视《对话》节目：“团队为王”，其中一个细节很耐人寻味，在做信任倒伏的游 戏中，惠普中国公司的团队喊的口号是：“振耀，振耀，同心同行！”神州数 码团队喊的口号是：“郭为，好样的。”这一细节被在场的“观众”抓住了：这反 映出两家公司不同的企业文化特点。同样讲团队，惠普突出的是团队整体， 而神州数码突出的则是团队领袖。记得几年前媒介曾对许多知名企业提出过 很多类似这样的问题:“假如没有了某某某，某某将会怎样”。这样的句式我们 可以例举很多，比如：褚时健之于云南红塔，倪润