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韩庙变迁:从家庙、村庙到“国庙”.pdf

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韩庙变迁:从家庙、村庙到“国庙”.pdf

上传人:beny00001 2016/5/20 文件大小:0 KB

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韩庙变迁:从家庙、村庙到“国庙”.pdf

文档介绍

文档介绍:I 韩庙的变迁:从家庙、村庙到“国庙”[1] 中文摘要 本文从一座家庙利用“文化遗产”的机遇得到国家政策承认后并进行注册转变为“国庙”的角度切入,着重研究了韩庙从一座家庙发展为当地一座区域庙的过程中体现出的基层政府与民间的紧张关系,并对上述问题做出解释。本文首先讨论了韩庙的自然环境与历史沿革。研究发现,韩家庙的历史传承与传说,成为上世纪九十年代以来韩庙复兴的一个重要原因。然而,韩庙的复兴并不是一帆风顺的。接着,本文简述了韩庙从不合法建设到合法化的过程及其发展概况,以阐述当地民众竭尽全力复兴韩庙的原因。从民众层面来看,韩庙的复建受当时国家政策的放松以及周边地区民间信仰复兴的影响。在文章的第三、四部分从“自上而下( top —down ) ”的层面讨论了韩庙变迁过程中的基层政府、村支书如何作用于民间。研究发现,基层政府在执行国家政策的过程中,由最初强力干涉韩庙的建设,转而为韩庙的合法化出谋划策,到最后采取让会首间接管理底层民间信仰的发展,达到实现国家政策的目的;持有两套符号逻辑的村支书则是韩庙复建过程中的一支潜在支持力量。而这一过程同样是基层政府与村支书实践地方性逻辑的过程。在文章的第五部分探讨了底层民众随着国家政策的变化而相应地改变自身的生存策略。在自身发展受限的情况下,民间会主动将国家政策内化为自身的话语模式,达到利用国家政策达到新的目标。在这一过程中,韩庙从一座家庙得以合法化,进而从一座村落庙发展为当地颇有影响力的区域庙。第六章讲述了韩庙如何在抓住“文化遗产”的契机进而得到国家政策许可的前提下,民间为了维护民间信仰在日常生活中的传统功能,是如何让韩庙拥有了“合法的佛”与“心中的道、多神信仰”等多重身份。在文章的结论部分,我将在总结全文的基础上对民间力量进行进一步的阐述,民间是如何分别将韩庙从空间秩序与社会秩序两方面进行合法化,而这一过程则标志着民间力量的崛起。关键词:韩庙家庙民间信仰合法化 [1] 在本文中, “国庙”是当地民众对经过政府认可的庙宇的一种表述方式,表明韩庙是得到国家承认的庙宇, 有政府下发的合法经营的证书,这同样说明民众主动将庙宇与国家联系起来。韩庙最初为一位韩僧所建, 最初为韩僧一人所供奉,当地村民流传下来的“韩庙最初是一座家庙”,在《山东省DM 县SCJ 名胜古迹韩家庙老府<序>》与《韩家庙概略》材料里面处处可见“家庙”两字。 II TRANSFORMATION OF A TEMPLE: FROM HOME TO COUNTRY ABSTRACT This paper describes and analyzes a pro cess of a temple form home to country under the opportunity of "cu ltural heritage protection", which reflects the basic process of government and public tensions. First, this paper discussed the natural environment and the historical evolution of the temple named Han. The study found that the historical heritage and the legends were important reasons for the temple’s re- prosperity in 1990s though the re- prosperity was not easy. Then, this paper describes the process of illegal to legal of temple’s, and the reasons of public’s efforts. From the a ngle of populace, Han’s re- construction was affected by the relaxing of country polic y and the rise of circumjacent area folk beliefs. The next two parts discussed the process of government function to the masses. Grassroots governments changed its role form strong interference to advising, and let the Folk authority to be i