文档介绍：师说
学习目标:
1、掌握、积累“师、传、道、受、惑、
贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个
文言常用实词;学受(授)、不(否)
两个通假字;
2、学习名词、形容词的意动用法;
3、学习正反对比的论证方法;
4、掌握有关“说”的文体知识。
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师说
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练习
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韩愈:退之古文运动的者。著有《先生文集》
他和一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。
唐宋八大家
(字)
倡导
昌黎
柳宗元
之首
古文运动实际是以复古为名的文风改革运动,他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点,主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的优秀散文,坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”,就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛,还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力,终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来,奠定了唐宋实用散文的基础。由于他对古文的倡导,苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏轼、苏辙、曾巩、王安石
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。
早春呈水部张十八助教
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
左迁至蓝关示侄孙湘
韩  文公  祠
在中国,自古以来就有从师的风尚,但是唐朝时候,人们却以从师为耻。柳宗元说:“今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈不顾流俗,收召后学,作《师说》。”
韩愈倡言师道,触犯流俗,勇气可贵!
社会背景
“由魏、晋以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有,辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师,世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名。” ------《答韦中立论师道书》