文档介绍：做人的标准到底在哪里？|做人的标准
很久以前，我写过一首歌词，描写一个我印象深刻的情景或说感觉，词里说：当小说里的男主人公走到173页时，女主人公却在144页的窗下微笑，有风吹过，一枚海棠静静落下时，她的手掌所以而开放。
词不好，但毕竟是一个青春的写照。
一个偶然的机会，我分别碰到了那个时期的几位好友，因为时过境迁，大家天各一方，很多秘密不攻自破，我一一问询她们当初读词时的心情，大家推托嘲笑一阵，全部坦诚相告。
答案让我大吃一惊，每个人全部有迥然不一样的想法。有些人说别致，有些人说伤感，有些人认为我在写她和某个女孩的小说，还有个女孩干脆告诉我：“当初我认为，这是你专为我写的，你爱上了我，你没有机会，于是你痛苦。”
我和她全部为这个答案笑了很久，我们为我们对一首歌词的感受相距如此遥远而感到好笑。
其实，我笑的时候就应该想到，我原来不该如此惊讶，因为每个人对每件事的见解全部不一样。但问题在于，我们曾是一个从“天人合一”“大一统”的土壤中走出来的民族，我们曾经“步调一致”“统一思想”“统一行动”地生活了很久，现在天，我们仿佛一下子变得没有了标准，每种见解或做法全部不好直指其是或非了。
标准问题在我心中装了很久
标准问题在我心中装了很久，我为它在现实世界的混乱而迷惑不解，有时我想起另一个景象，那就是手。无数手在麻将桌上搅和着牌，哪只手是圣洁的呢？有趣的是，麻将最终还有一个神圣：赢。赢是一个标准，一个最终的判定。可现实生活呢？连赢也没有，谁敢说赢的人就是好人？好人就一定会赢呢？
我读过一篇散文，大约叫《享受痛苦》。当初我就有些迷惑，这是怎么回事？连痛苦全部能够享受，那叫什么痛苦？人生就欢乐到连痛苦全部能够享受的地步吗？一位好友曾带着醉意在耳边秘密指出：这个世界就是一锅粥，或说是一锅有龙眼，有鱼翅，也有朽木和白菜帮子的“珍珠翡翠白玉汤”。
这使我想起那个传统相声中两张乞丐的笑脸，和她们手舞足蹈弄馊一锅鲜汤的场景，真是十分传神。标准的差异自古就有，皇帝和乞丐可算是人间的两极了，而她们可能竟能够在同一个雨天，一场可能是岌岌可危的逃跑中相遇在一个破庙，她们会毫不犹豫地选择同一个标准——一锅馊汤，因为她们在彼时彼地全部有一个共同的愿望，得吃，得活着。
但破庙、雨天、逃跑在那时只是人生中很短暂的时刻，也是一个很偶然的时刻，所以，标准发生混淆也仅仅是昙花一现。
昙花开放的时间有多久？
当你的眼前四处是昙花开放时，你会用什么样的语言表示你的想法呢？你是不是想过，每一株昙花全部急忙一现，而你观念中的那一株却能永久开放？你会不会以为，眼前的每一个标准全部短暂全部肯定，可整体的标准却混乱直至丧失？
我知道这么两个女孩
我知道这么两个女孩。第一个女孩来自贫穷的山区，来到首全部的高等学府上学。她的父母离异，父亲去了城市，母亲留在山区。大四快毕业时，父亲找到她让她留在城里，而母亲则果断让她分回山区，她苦恼之极，最终作出了决定，你猜她选择了谁？
她选择了死亡。
她在离学校不远处的护城河，投河***了。
死后，班里的同学去询访她在山区的家。翻过几道山以后，她们好不轻易才找到。那个家在城市人的眼里肮脏而破烂，根本就不是家，屋里除了灰土，什么也没有，一只小猪和几只小鸡在