文档介绍：*
鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人......虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁”。
五人墓碑记
张 溥
生亦我所欲也，
义亦我所欲也；
二者不可得兼，
舍生而取义者也。
——孟子
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文体知识
碑记，又称碑志，原是刻在石碑上，以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。
从写法上看，原始的碑记只是记叙，通常记述死者的姓氏籍贯、生平事迹、生卒年寿等大概情况。后来的作者，或就所叙之事加以评论，或借题发挥抒写情志，碑记遂演变为一种记叙兼议论的文体。
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1、：
“我一辈子都花在为人填补蛀牙上头，现在这个墓穴得由我自己填进去啦。”
2、美国佛州有一个墓园的墓碑上写着：
“这里躺着我们的安娜，她是被香蕉害死的，错不在水果本身，而是有人乱丢香蕉皮。”
3、一对夫妻为出生两周便夭折的孩子这样
写墓志铭：
“他来到这世上，四处看了看，不太满意， 就回去了。”
幽默的墓志铭
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张溥（1601—1640），复社的创
始人和领袖。字天如，号西铭,太仓（江苏）人。
张溥幼年刻苦读书，《明史·文苑传》言之：“所读书必手抄，抄已朗诵一过，即焚之，如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。
明末有许多文社，复社约本于“应社”，集合许多小社而成。以“复兴古学、务为有用”相号召，约成立于熹宗天启末。
张溥和复社
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读准字音
蓼洲（ ） 湮没（ ） 赀财（ ）
户牖（ ） 矫诏（ ） 暴（ ）
赠谥（ ） 抶而仆之（ ） 皦皦（ ）
溷藩（ ） 傫然（ ） 投缳（ ）
冏卿（ ） 颜色少变（ ） 扼腕（ ）
逡巡（ ） 詈骂（ ） 缇骑（ ）
逆阉（ ） 旌旗所为（ ） 佯狂（ ）
张溥（ ） 鼓噪（ ) 逮捕（ ）
liǎo
yān
zī
yǒu
jiǎo
pù
shì
chì
jiǎo
hùn
lěi
huán
jiǒng
shǎo
è
qūn
lì
tíjì
pǔ
yān
jīng
yáng
zào
dài
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阅读思考：
1、五人墓中埋葬的是哪五位义士？
2、他们的身份如何？
3、他们为何而死？
4、后人为什么要为他们修墓、立碑？
整体感知
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五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也
五人墓中埋葬的五位义士，他们为何而死？
五个人，是周公蓼洲被阉党逮捕时，被正义所激愤而死于这件事的。
贯穿本文的线索
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明代天启元年（1621），明熹宗即位，奸臣魏忠贤为司礼秉笔太监，掌握大权；后又兼掌特务机关东厂，实行专权，竭力***反对派官员。在朝任职的东林党人多次上疏熹宗，反对魏忠贤邪恶势力；要求关心民生，反对横征暴敛；反对专制统治，要求允许知识分子议论朝政。东林党人一再受到迫害***，许多正直的东林党官员被革职、贬调，有的被逮捕酷刑致死。江南人民深受阉党之害，同情并支持东林党人。天启四年（1624），苏州丝绸行业工人因不堪阉党的剥削压迫起而罢工。天启六年（1626），魏忠贤死党、巡抚毛一鹭以煽动罢工的罪名逮捕周顺昌，并趁机***，激起群众的愤慨。
背景介绍
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周顺昌在乡里深得民心，得知阉党逮捕周顺昌，忍无可忍的数万苏州民众聚集街头，与东厂爪牙发生冲突。他们砸官府，杀缇骑，毛一鹭躲进厕所才免一死。一场群众自发反抗阉党的暴动震动了江南。这场斗争被***后，朝廷在苏州大肆捕人，市民颜佩韦等五人挺身而出，承担责任，慷慨就义。不到一年，熹宗死去，阉党倒台，魏忠贤被即位的明思宗贬往安徽凤阳守陵，途中畏罪***。此后，东林党及周顺昌冤案得以昭雪。苏州人民倡议颜佩韦等五义士，一夜之间，把毛一鹭为向魏忠贤献媚建造在虎丘山塘的魏忠贤生祠夷为平地，在它的废基上修建了五义士的墓，并立了墓碑，张溥为此写了这篇记。
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