文档介绍：让他人的冷眼见鬼去:见鬼
生命从形成的那天起，就开始受恩。父精母血，十月怀胎和随即的艰辛抚养，无不让我们从内心深处感谢那些抚养、教育我们的人和土地。因此，一旦生命能够独立的时候，首先就会产生一个报偿心理，即献出本身的光和热。这种报偿心理不论你意识到了没有，它全部是存在的，比如，小时候，父亲母亲经常会要求我们，好好听话，去干这个，去干那个。于是，我们会放弃掉自己的喜好而去做我们本不愿意做的事。只因为这是生我、养我的父母的话。再大部分，我们会在不一样的场所听到：为学校争光，为单位争光，为祖国争光。我们会竭尽全力地去做这些事情，只因她们或教我，或育我，我们必需不让她们失望。
逐步的，这种要求溶进了我们的血液，培养了我们向上的精神和最大限量贡献本身的需求。“无怨无悔，报偿于汝”，不论这个“汝”的内涵是什么，那种奉献的实质却是一样的。许很多多的奉献聚集一起，最终成为一股巨大的力量，推进着文明的进步和历史的发展。据生物学家说，这种“献出”精神不但存在于人类身上，而且存在于一切生命中，它是这个世界充满生机和生命得以延续和进化的根本。
不过，因为多种多样的原因，一样的付出却会有不一样的结果。有的人的献出带来了流芳百世，有的人的献出却是遗臭万年；有的人一献出就会得到回报，有的人献出了一切却只落得“白茫茫一片大地真洁净”。这种迥然而异的结局，是最令人迷惑不解的，也是产生“报国无门”“造物戏人”等感慨的关键原因。
这其实是我们所受的“贡献”教育的最大缺点。从小，我们就被亲人通知，你是杰出的，你所做的一切，会对这个世界起到主要的作用，你的贡献一定会受到他人的尊敬。再就是，你一定会成功，一定会成为杰出的。假如你失败了，你就白活在人间了，你就对不起抚养你的亲人。却没有些人告诉我们，在作出贡献的同时，还要忍受这种“贡献”不被他人认同的痛苦，和认同前那段漫长时间内所产生的焦虑和迷惑感。我们只被通知，贡献是光荣的，伟大的，耕耘了就会有收获。却没有些人在这之前告诉我们，“贡献”的后头还有那么多的要求，比如，你的这种贡献必需是和整个历史的发展时尚相一致的，即使你的“贡献”再伟大，还需要得到社会的认同并能最终成为现实。这不是你一个人的力量所能完成的，任何一个人或一件事，全部可能使你的这种理想成为“泡影”。
我们在生活中常会碰到这么的事情：你废寝忘食，全力以赴地做成了一件事，如完成了一个设计，提出了一个提议，写成了一篇文章，结果呢？那怕是你认为再妙的东西也根本博不到一声采，他人轻轻的一句话或一个眼神，就能够把你的一番苦心根本否认。这时，你会有如五雷轰顶的感觉，自尊心和自信心如雪崩般地溃塌，你生气，你恼怒，你难过，你慨叹，你惋惜，通通没有用。你生的气等于白生，你说的话等于白说，你干的事等于白干。谁会去注意一只蚂蚁扛的东西有多重？你可能没了激情，想就此颓废下去，那恰好证实了部分人的见解：你不成熟或“贡献”的动机不纯。
我的一位好友，是一个以写批评性报道而小有名气的记者。她曾给我讲过她的一段经历。刚到报社时，她曾经历过写十篇批评性报道被“枪毙”八篇的情况。她说对于稿子的真实性，她能够用人格来确保，而对于稿子的主要性，连总xx也认同，可就是发不出来。原因是多方面的，如怕惹麻烦，上面有些人打了招呼，怕刊出后副作用太大等等。她说，那时，记者的良知