文档介绍：论语读后感 《论语》读后感 范文
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点仿佛没有包括到——怎样处理一个好友群的关系。以下是XX整理分享的《论语》读后感 范文的相关资料，欢迎阅读!
《论语》读后感 范文篇一
《论语》的交友观还有很多地方值得挖掘，但有一点仿佛没有包括到——怎样处理一个好友群的关系。即，多个人相互全部是好友，三五成群。这里面就不但存在单纯的两两交往的问题，还包含更复杂的一对多，多对多的问题。
说了这么多《论语》中的交友观，因为《论语》关键记载的是孔子的思想，我倒对孔子的好友产生了爱好。我想孔子应该有很多好友。单就《论语》来看，我却只找到两处。一处是“原壤夷俟。子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。’以杖叩其胫。阙党童子将命。或问之曰：‘益者和?’子曰：‘吾见其居于位也，见其和先生并行也，非求益者也，欲速成者也。’”另一处就是上面提到过的“好友死，无所归，曰：‘于我殡’。”后者不知从何考证，前者看来只是孔子所“和”之人，并非所“同”之人。孔子有没有纯乎价值认同的“知己”呢?仅看《论语》，似乎没有。子曰：“莫我知也夫!”子贡曰：“何为其莫如知子也?”子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎!”退而求其次，孔子的学生中有没有些人能充当这一角色呢?有时，师生关系也可抵达一个好友关系。我不由自主地注意到了颜回和曾参。
以前，我之因此读一本书是因为它来到了我的手边，而书的主人又有耐心等候我一口气或分几天读完它。以后，知道了有公共图书馆这等读书的好地方，我也懒得去翻书目卡片，只是在开放阅览室书架上随手抓一本我能读得进去的书。再以后，经过网络，也约略知道最近新出的哪几本书是值得一读的，可我也往往只关注自己感爱好的，偶然在浏览的网页上碰到一两本好书也全部是大约的翻翻,极少有时间和心情静下心来看，相逢或相违全凭运气。因此，我读《论语》也只是因为选了《中西经典选读》这门课,于是从图书馆借了这本书。
大家常挂在嘴边的话，我竟然不知出于《论语》。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不一样，不相为谋，任重而道远，死以后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我读《论语》这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、知道生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，听说是自由精神阻止她逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这一样是一个自由精神。打开《论语》去读，像是穿越几千年的时光隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。她的言行叙述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想――中庸之道。她的思想言论不一定和我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必须一读的。
《论语》读后感 范文篇二
《论语》是中国的经典作品，是儒家思想的关键著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2021年