文档介绍：“何风”草低见牛羊
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摘 要：依据《尔雅》《说文》和《广雅》“苍”之古训，《敕勒歌》之“苍苍”为描摹内蒙草原晚春或初夏天色，所以“风吹草低见牛羊”之“风”应为南风而非北风，故其画面季节应是草原晚春或初夏景色。当前中、小学语文课本以及部分影视作品因未遵从“苍苍”本义而受引申义影响将《敕勒歌》的画面理解为深秋景色，实在是一种误读，应尽快予以澄清并更正。
关键词：《敕勒歌》 描写 季节
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
作为文学作品，北朝民歌《敕勒歌》最初见于宋人郭茂倩《乐府诗集》“杂歌谣辞四”，至今令人百读不厌，因在中国古典文学和古代史研究上具有重要意义，始终居中国文学史崇高地位。民歌语言质朴、线条粗犷、色彩鲜明、音调铿锵，言有尽而意无穷，极具北国风光明朗豪爽韵味，生动地表现了古代北方草原的辽阔景象和敕勒人的游牧生活。
歌中“川”为平原，《辞海》解释“阴山”位于“内蒙古自治区中部。东西走向……南侧断层陷落为土默川平原，北坡较平坦”，即今日内蒙古境内大青山，因此“敕勒川”指阴山南麓沃野，今黄河前套土默川平原一带，北依阴山、南临黄河，水草肥美、土地广袤。据《汉书?匈奴传》记载，敕勒人“汉称丁零，后又名高车、铁勒，为突厥一支”，且汉时“阴山东西千余里，草木茂盛，多禽兽”，北魏时为敕勒人聚居地，故称敕勒川。
歌词“阴山下”点明敕勒川所处方位，阴山绵亘塞外，草原以其为背景，给人以粗犷印象。“天似穹庐，笼盖四野”描绘歌者处身空旷环境，“天苍苍，野茫茫”进一步注脚前一句，借大环境铺陈草原壮阔景象。“天苍苍”一般多解释为歌者仰望所见青色长空，“野茫茫”则极目草原深远地域。
一、民歌魅力千古不泯
《敕勒歌》全作仅27字，却被歌词作者妙用叠字，将苍天、原野、牛羊组成完美画面；虽只写景不着色，读来却能真切感受到不同色彩互相融合、渗透所构成旷野的恢弘色调及北国草原的生动风光。因此古今多有学者为之连篇累牍展开争论，或就诗歌思想内容、艺术风格、产生时代背景，或就诗歌作者、发生地点以及作品语言、有无谬文等问题争论不休，且见解众多，不乏真知灼见，于深入诗歌内涵十分有益。如北宋黄庭坚在其《山谷题跋》卷七中赞扬民歌作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”；近代郑振铎认为《敕勒歌》“写北方荒野景色，直浮现于读者之前，博得后人极端的倾倒，可谓为最带北方色彩的诗”。一直到上世纪五六十年代，学者余冠英、吴晗还就民歌作者进行过研究。还有人认为世传《敕勒歌》有文字差异，如“笼盖”或“笼罩”之辨。
二、历代解读忽略季节
不知何故，历代学人只有寥寥几人