文档介绍：中华民族有很多传统的美德, 譬如勤劳、善良等,还有一个更重要的便是“孝”了。千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》相提并论,下面我们就来看以孝而著称的《陈情表》。读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠; 读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝; 读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友(以上苏轼语) 读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。(后人续) 忠则出师孝则陈情教学目的: “表”等有关文体知识。 2. 学习本文陈事抒情叙理的方法, .概括段落与全文意思。 3. 理解常见文言词语的用法和常见的文言现象。教学重难点:陈事抒情叙理的方法教学课时: 4课时。教学方法:分析理解归纳法。解题 1、关于“表”:文言文中的文体,意义同“疏”,是古代大臣给皇帝的奏章。或者是说古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类. 表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩. 李密( 224 — 287 ),一名虔,字令伯,武阳(今四川省彭山县东) 人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干。曾仕蜀汉为郎,蜀亡以后,晋武帝司马炎为了巩固新政权,笼络蜀汉旧臣人心, 征召李密为太子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人供养, 辞不从命。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官, 死于家中。《陈情表》: 李密,蜀汉后主刘禅的郎官。公元 263 年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家供养祖母刘氏。公元 265 年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中,后又拜为洗马(太子侍从官)。晋武帝邀请李密出山的主要原因是:第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴阻力,收笼东吴民心,故对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽宏之胸怀。第二,李密当时以孝闻名天下,晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略,实行孝道, 以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。而李密身系蜀汉,无心出官,写奏章推脱。本文就是此时所写。此表是西晋初晋武帝泰始三年(公元 267 )写的。魏国后期,魏的实权落在司马氏手里,到魏元帝曹奂咸熙二年(公元 265 ),司马炎代魏即帝位,改国号为晋,年号泰始。在此之前两年,蜀汉(刘备建立的政权)已经灭亡(孙吴到公元 280 年才灭亡), 李密的家乡由晋统治。李密有学问, 所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣,故国灭亡才三四年,难免有伤感之情,又因为司马氏阴险多疑,前朝的臣子改事新朝难免有戒心,所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最为敏感的问题。