文档介绍：马胜利心意六合拳面授教材

灵机拳论

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拳术修炼的目的
马胜利

拳术修炼的目的，是为了培养真正的武士精神。武士并非只在过去存在，在现在乃至未来依
然会存在，因为只要有人存在，人的尚武精神就会存在，就会有成千上万的人们群起实践。

我们说“拳禅一如”，就是承认拳术与禅修有着天生的一体性，无论对于人与世界的认识，
还是表达实践的方法，以及相互印证的精神实质，都存在着相连一体的默契。但是，抛开一
切有形有质的东西之后，拳与禅所面临的只有一个共同的问题——即如何超越生与死的截
面，去把握生命的真实与显示的人生？所不同的是，拳更加关注生，而禅更加关注死，所以
一位日本剑圣曾告诉他的弟子：“你在我这里已经学会了如何求生，现在你应该去修禅，因
为那有助于你理解死”。是的，死的问题是需要理解的，死决不是一个简单的生理问题，理
解了死，才能更好的生。

所谓“拳术”的实质，正是帮助你在体认恐惧的同时感受恐惧的来源，只有在不断的体证，
反思以及痛苦，彷徨之后，你一接触禅，就会立刻感受它那寂然不动的力量，立即明白原来
你恐惧的来源就是对于生命的挂碍。解决了挂碍便解决了恐惧，解决了恐惧便解决了得失，
因为人类的得失也是基于生命的挂碍，无挂碍亦无得失。超越了生死得失的人是什么样的
人？是纯粹的人：是可怕的人；是一前，难以截至的人；是不计较名利，敢作敢为的人。。。。。
而所谓的“拳术的战斗力”（即世俗的“能打不能打”的问题），不过是这种人身上强大自信
的必然衍生而已，是完全不需要讨论的问题。

实际上，让人真正佩服的，大多来自于人格的魅力与力量，暴力从来就没有真正征服过人性。
一个超越生死，与天地精神相往来的人所具备的清逸大勇，那种超然脱俗的力量让你一接触
便难以产生战胜他的信心，更多的是发自内心的亲切，宁静以及惺惺相惜，断头可交的英雄
情怀。

这就是一个活脱脱的武士，一个过去，现在，未来都生活在人们中间的别具一格的人，真正
的武士以其超然的情怀投入热切的生活，以自身的实践感召着人们——理解了死才能更好的
生~

死亡不过是我们另一个家园，视死如归的人才能获得宁静，平和幸福的生活；

真正的武士是不怕死的，不怕死的人还会怕生活的艰难险阻吗？一个“死犹不惧岂辞生”的
人，必然会担负起一种责任——为人类谋福，为亲人谋幸福。

无论哪个时代，自信都来源于对于自身智慧的感受，而不是暴力的增强。只有鲁夫莽汉，杀
手的屠夫才会津津乐道于他们的残忍和暴虐，但他们不是真正的武士。
武士的自省，自律以及“拳禅一如”的长期修行，使他们时常能感受到来自自身智慧的震撼。
所以，他们总是沉着而自信的生活，不怕困难，不避挑战，默默无闻的锻造自己的能力，有
准备的应对与解决问题。

他们快乐，塔里木幸福；他们有智慧，他们自信；他们理解世界，他们理解生活，他们理解
生命；所以他们充满活力，他们充满爱心；他们充满积极向上的力量；他们不光成就他们自
己，而且在成就自己的同时成就别人，成就世界。

——这就是武士，拳术的主宰！
——这就是武士精神，拳术的灵魂！
拳术入门的途径
马胜利

求学之先，不著成见，则破我矣；治学之际，摄心专治，则忘我矣。
——钱钟书

学习拳术，入门非常重要，一上来走对了路，则事半功倍，一上来要是走错了，就不是事倍
功半那么简单了，而是容易一直迷糊下去，想回头都很难。就像初恋一样难以忘怀一样。最
初大的拳学观念会影响你一生，想彻底改变是很困难的，非