文档介绍：“桃花源”原型浅探桃花源原型
摘 要：“桃花源”之源探析，意在从桃花源的自然形态、政治经济形态、风土人情、历史渊源等方面来考证“桃源”非远在她山而实在作者家乡南山山麓康王谷。
关键词：桃花源；源头；探析
作者介绍：宋溓，女，1970年1月出生，汉族，江西九江人，学历，本科，职称，讲师，研究方向，美学老师礼仪。
中图分类号：I206 文件标识码：A
文章编号：1002-21392021-27-0-02
桃花源记奇文问世至今，据1995年香港大公报发表题为众里寻她千baidu，桃源到底在何处一文指出：“中国大陆有‘桃花源’十二处，惜皆查无依据”。因桃花源记开篇云：“晋太元中，武陵人打鱼为业。缘溪行……”，而湖南常德西南又有桃源县曾属武陵县管辖范围且有桃源山，故国人多认为桃源非湖南常德莫属。
桃花源记中的桃花源，按汉字意思，是两岸长着桃树的溪流源头流域。显然，这不是现成的地名而是个虚构的地域，作者只是借此描绘出一块理想的乐土罢了。因此不论古今有没有桃花源或如桃花坞桃花铺桃花墟桃花山等地名，全部不足据此说明它就是桃花源记中的桃花源。但这个地域是如此经典，有着其鲜明的个性特征，组成了丰满的艺术形象，因此它又绝非纯属虚构，而应是作者依据熟悉的生活原型创作出来的。在舟车不便的晋朝作者是否去过湘西武陵，尚无可考，桃源县也是到宋朝才分置的，因此这个熟悉的生活原型不应是远在她乡的湖南。笔者查阅了大量资料，又经数次实地考察，认为“桃花源”之源应在作者故乡庐山南麓的康王谷，即现在开发出来的旅游景点——星子县桃花源景区。
康王谷不但在自然形态方面酷似“桃源”，而且从社会形态方面为桃花源记的创作提供了良好的基础，文中有的地方甚至完全采撷了生活真实。详细叙述以下：
一、从桃花源记的写作背景看，文章是有原型的。作者所处的晋朝因为战乱盛行神怪小说，通常散文也崇尚飘渺简约，重叙事轻环境描写。桃花源记和当初的风格大相径庭，“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——林尽水源，便得一山，山有小口，好像若有光——豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然——”它不但对源上环境，就是对源外景物的描写也是详细、精当、传神的。只有对此景物很熟悉并情有独钟才能写出如此有生命力的句子。若无所依靠，那是极难成就的！这只能证实“桃源”不应纯属虚构而是有所原型。
二、从康王谷的地理位置看，康王谷是陶渊明优游和过往之所，这是作者以此为原型的主要前提。庐山南麓大汉阳峰下的康王谷，又称庐山垅、楚王谷见星子县志。谷东山外3公里处为陶渊明居地之一栗里陶村，谷和村之间有醉石、归去来馆和五柳馆等和陶渊明相关的遗址；谷东北山外7公里处为其另一居所上京见陶诗还旧居。上述两处陶居，为一向史学家所认定。：陶渊明解职后“唯至田舍及庐山游观”，康王谷近在咫尺且景色优美人文荟萃，其常常优游此处是毋庸置疑的。谷西山外4公里处是东林寺，陶渊明和东林寺主持慧远交游甚密，康王谷是晋朝去东林寺的必经之路，不论上京还是栗里。陶渊明传载江州刺史王弘曾于陶渊明去东林寺的路上候见过她。
三、康王谷的自然形态、风土人情和桃花源记所说俨然相同，是作者创作“桃源”的基础。康王谷长11公里，幽深古奥，两旁山峰挺拔峻峭，山上树木葱郁。