文档介绍：壮族山歌广西各地域壮族山歌的调性对比

　　　　摘要广西地域的壮族含有悠久的历史，它是一个勤劳勇敢、能歌善舞的民族。她们用自己的双手发明出了灿烂光辉的文化，写下了悠久的文明史。本文经过分析探讨广西壮族山歌的“欢、比、西、加、论”等歌种的音乐风格特征，深入论述了广西壮族山歌的调性对比，让大家能够感受到原生态民歌的魅力，愈加热爱广西壮族山歌。
　　关键词壮族山歌分布地域结构形式广西
　　中图分类号J607 文件标识码A 文章编号1674-4810202116-0015-02
　　壮族人民自古以来就喜爱唱山歌，“你歌哪有我歌多，我有十万八千箩。只因当年发大水，壮家遍地全部是歌”。广西壮族山歌在开唱的时候不能瞎唱，它含有一定的传统规矩。所以，因为各地的环境、方言****俗的差异，造成了广西各地域壮族山歌的体裁、风格和叫法也各有不一样的差异。综合起来共有五种类型：欢、西、比、加、论。
　　一分布在广西北部优美动听的“欢”
　　广西北部的红水河、右江、柳江和其上游各支流的壮族聚居区关键是“欢”的分布地。“欢”的曲调有单声部，也有多声部，种类繁多，乐段是由上下句组成，或多段形式是由一个基础的上下句变唱成的形式，含有简练、刚健、敦厚、纯朴的旋律，优美动听，婉转缠绵。在歌中并没有忖词和拖腔，关键是在五度以内进行，以一字一音，旋律较为平稳，起伏不大，多为微调式和五声调式，5、6、1、2、3的音列。通常由四句组成了“欢”起承转合的单乐段，由五言组成了每句，歌词的千变万化使“欢”也改变无穷，并保持了鲜明的音乐特色和艺术特色，受到了广大壮族人民的喜爱。如大化县的壮族山歌离别歌：
　　“欢”的大多基础段落是五言四句，组成了“欢”的歌词，不过凌云巫调里也有改变的形式，如壮家不变是山歌的形式是五言三句壮语：还有一个结构形式很特殊——勒脚歌，使用一个反复特殊的方法——勒脚方法，使一段的两端歌词用五言四句，唱成三段为一首，节节紧紧围绕，一咏三唱，韵律缠绵迂回，抒发了很深的情感。如东兰壮族民歌右江老苏区：右江老苏区，一九二五年，组织工农会。
　　算西山第一。首先行起义。分配田和地。
　　韦拔群同志，右江老苏区，韦拔群同志。
　　起义在东兰。算西山第一。起义在东兰。
　　二分布在右江、左江分流地域的“西”
　　在广西的右江、左江分流地域，关键分布了山歌朴素亲切的“西”。如大新、龙州、扶绥、宁明、德保、靖西、崇左和那坡等地。“西”关键是依据“欢”的基础，把汉族的民歌和汉诗的七律的一些特点，融化到“西”里去，把五言一句转化成七言一句。含有流畅明快、清新优美的曲调，爽朗、朴素、亲切的风格，极具感染力。含有起伏较大的旋律，多个多样的宫调式，音列是1、2、3、5或1、2、3。如宁明壮族山歌妹是墙上紫金花：
　　“西”在曲式的结构上，要比“欢”活泼，在歌词的韵律结构上，“西”没有“欢”那种头脚韵或腰脚韵互押，而且结构形式可长可短，比不上“勒脚歌”的结构严格。但含有优美动听的旋律，更轻易演唱，韵律悦耳铿锵，歌词吟唱朗朗上口。
　　三分布在左江流域壮汉杂居地域的“加”
　　关键流行在壮汉杂居的左江流域的“加”短小精悍，流行于崇左、扶绥、大新等地，演唱方言大多是汉语。所以，汉族诗歌较大地影响了“加”，歌词和汉族民歌的句式和押韵基础相同，含有严谨的