文档介绍：天才狄马狄马
说谁谁谁是才子，谁谁谁是才女，通常时候，无人计较；但要说谁谁谁是天才，则极难得到认可。早些年有句调侃，发觉天才的人是更大的天才。于是便有句著名的诘责：“名曰树人，实则树谁？”眼下要揶输一个人，往往夸那厮“太有才了！”但细读方作者这篇文章，并无“小品”意味，通篇全部是真心的叙事。表彰文字写得如此摇曳生姿，确乎是方和狄二人才情、才气的相得益彰。罗嗦这些，是盼看官对标题不要过于较真。只要文章不乏趣味，您就玩着读读着玩吧。
・责 编・
狄马其实属狗，小我一轮，因此她理所应该地喊我“老作家”。至于在背后，好友汇报说狄马又总是称我“那个老汉”。她评价一切比她年长的人，不管活人死人，只要她喜爱，那么她一定这么开头“那个老汉怎样怎样”，比如她一向崇敬的鲁迅胡适傅雷等等。研究鲁迅的文章那么多，还未发觉“鲁迅那个老汉”之类的表述。老汉，是个乡村用语，潜藏着没有文化，是年长的泥腿子的专用称谓。跳出乡村用老汉，尤其用到大文化人身上，当然是一个幽默。文化人之外呢？也不可随便用的，比如蒋介石，就不宜说蒋老汉。当然口语是能够的。
我没事了就想，狄马何以爱叫人老汉呢？显然和她的陕北乡村的成长背景相关。中国文化讲究为老自尊，一个人年轻时再怎么胡闹，到了一定年纪，便有所收敛，日子一长就显出一些“望重”气象，他人眼里也就够个老汉了。老而无德，不配称老汉，而叫老不死的，或叫老怂。不过从狄马嘴里出来的老汉却有着别样的意思，即那些伟大的思想家文学家，当然是她所热爱和追慕的，但这并不意味着她要去盲目崇敬。在她眼里，她们照样是人不是神，也就是个“好老汉”而已。可见狄马不畏圣贤，该挑刺时照样挑刺，反正你是个老汉，我们人格上平等，同席吃酒我自然要先敬你，但真理讨论时，我是不会让步丝毫的。狄马的这种气质，在她的新著我们热爱什么样的生活里，表现得很突出。
我们热爱什么样的生活我是一篇不落地读完了，即使其中不少篇章早在发表时读过。我感觉在陕西，没有第二人能写出如此精粹的文章。现代中国作家里，有这两把刷子的，估量也就三五个，或七八个。狄马因文章出众，取得不少头衔，什么杂文家呀，青年思想家呀，政论家呀，还有民歌手呀，陕北说书剧作家呀，黄土饭菜推广家呀，等等，仿佛全部有对应的作品和言行来印证，其实算不得正确。先说这个杂文家吧，大家公认的标本是鲁迅；不过以鲁迅来衡量其余作家，那就尴尬了。鲁迅是杂文的家，后辈纵有鲁迅的才华，却无鲁迅的气候，因此无法成为鲁迅，于是鲁迅成为孤峰。鲁迅以后到现在，即使杂文这个品种看上去仍然存在，但恕我直言，那不叫杂文，那叫小评论小言论，叫时政杂感叫新闻导读叫编者按语。能够发表出来的所谓杂文，本质上是那种不伤筋动骨的、“小骂大帮忙”式的豆腐块文字，诸如揪出一个***分子了就扑上去踢两脚，或是汶川地震了说汶川，奥运开会了说奥运，这些文字不否认它的当下意义，不过过上几天，就没球意思了。为何呢？因为它缺乏思想性，文学性也谈不上。简言之，它不具有“***品格”。从这个角度看，说狄马是杂文家似有点揶揄狄马。
依我的见解，狄马就是个作家。要说细点，是个随笔作家，或小品文作家。作家里的这个品种，中国的有鲁迅、梁实秋、林语堂。以后的王小波算一个。王蒙偶然也那么一下，不过王蒙这个人总想四面讨好，什么全部爱表态，天黑一耳光天亮一马屁，我就烦了。当下的摩