文档介绍：柳永词试论柳永词中的市民情调
摘要宋代城市经济高度繁荣，推进了市民阶层的兴起，并在此基础之上形成了特有的市民文化，而衣被一代的著名词人柳永的作品含有浓郁的市民情调。本文将着重从创作心态、词作内容和艺术手法等方面分析柳词及其“市民化”倾向。
　　关键词柳永词；市民情调
　　中图分类号文件标识码A文章编号1003-5346202107-0078-02
　　宋代城市经济高度繁荣，深入推进了市民阶层的形成和勃兴，日本学者加藤繁在中国经济史考证中提到：“当初宋代城市制度上的种种限制已经除掉，居民的生活已经颇为自由、放纵，过着享乐的日子。”正是市民阶层“颇为自由、放纵”的生活和种种强烈欲望，造成了新的城市风情、文化娱乐的产生，和市民意识和商业文化形态的形成。肯定俗世生活、追求通俗审美效果的散曲、戏剧、通俗小说等艺术形式得到了充足发展。而早在公元七世纪初就已经出现的词，原本是表现一般民众喜怒哀乐的，但在文人雅士手中，创作内容仅限于“艳事闲愁”，形式规格渐趋“雅化”，成为其茶余酒后的消遣工具，逐步走向了狭窄之路。而在著名词人柳永的努力下，词又重新展现出鲜活的“俗态”，洋溢着浓浓的市民情调。本文将着重从创作心态、词作内容和表现手法等方面分析其词其人。
　　一、创作心态
　　柳永词含有极浓烈的市民情调，并所以受到众多词家的诟病，被认为“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之。予尝以比全部下富儿，虽脱村野而声态可憎” ，但我们从词人的身世和创作经一向看，其是有意为俗词，而且矢志未改。
　　柳氏是一个诗礼相传的儒修世家，柳永诸叔、兄长、堂弟兄、子侄，见诸记载的十三人，除叔父密外，其他十二人全部有科第功名。柳永幼年就显示出聪明天资，，仅凭研习一首无名氏眉峰碧词就能悟出作词章法，令人叹服。后永随父入京，得和乐工歌妓接触，受到音乐艺术的熏陶，她天赋的音乐才能和兴趣得到了深入的发展。乐工歌妓提供新腔，她为其填写歌词，倚声度曲。为了使词更适合现场演唱，柳永开始大肆敷衍，创作出长篇的慢词，一改小令的创作手法，变含蓄为发露，变蕴藉为铺叙，用浅近的便语倾诉深幽的心曲，用大开大合的文赋笔法组织丰富复杂的内容，受到了热烈的推崇和追捧，甚至有很多的歌妓不惜钱财来求得柳词。柳永在词的创作中取得了维持生活的经济酬劳，更主要的则是取得了巨大的精神满足。因此即便是在她屡试不第、好轻易才考中，却被仁宗皇帝在临发榜以“此人风前月下，好去浅斟低唱，何要浮名？且填词去！”的理由特意黜落时也未改其志。当然，儒家的济世情怀在柳永的心中从未泯灭，因此才有以后更名应试的举动，不过柳永并不认为作俗词和政事有何相悖，这是能够肯定的。
　　二、词作内容
　　伴随商品贸易的发达而兴盛的市民阶层中有着一个崭新的重价值的意识，她们开始关注本身的感受。在审美观上，她们不欣赏那种说教的、虚无漂渺的、朦胧模糊的艺术，而是喜爱直抒胸臆，乐观幽默，表现日常生活的通俗文艺。柳词所描绘的城市风貌、市井节令、民俗民风、村景渔人等气息浓郁，展现了一幅幅市民生活的通俗画卷，正适应了市民阶层的心理要求，符合了她们的欣赏趣味，因此得到了广大人民群众的喜爱。
　　柳永词中有一大部分描写的是市俗的生活场景和感情。虽有些不健康的成份，但柳永站在她们的立场说话而无空洞的说教。如写市民们的寻欢作乐：“是处楼台，朱门院落，弦管新声腾