文档介绍：太极拳内功修炼方法太极拳修炼和仙学养生
太极拳和仙学皆博大精深，但中华仙学的历史则更为悠久。张三丰祖师在其大道论中曰：“仙学者，养生之学也。”同时，张三丰祖师为使后人迈入内修正道，在丹功上兴创了动功太极拳法，其理论基础充足表现了仙学哲学。仙学继承和发展了老庄道家思想，在重生贵生、尊道贵德宗旨指导下，有一系列养生修身炼己的锻炼功法。仙学强调的性命双修，既能从心理上处理人生的烦恼，又能从生理上处理人的生老迷惑。因此说，仙学是中华民族传统文化得以绵延的灵脉，是一门对人类实施终极关心的大学问。大家要了解仙学养生思想，进而关注其对生命的态度，这当中太极拳的修炼不失为一座桥梁。
太极拳拳法和仙学修炼一样，以拳养生，以拳演道。太极拳既可用于养生，亦可用于技击，然终究于大道，其用不一样，其体则一，这就是拳和道的关系。拳归于道，故有拳道合一之说。太极拳和仙学养生有着不可分割的联络，是古代仙学养生的特殊产物。养生是太极拳的宗旨，道德是太极拳的灵魂。太极拳乃性命双修之学也，其理关键表现仙学“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机”等教理教义。故在拳架形体上，充足反应仙学理论思想。仙学养生中的修炼“三元”丹法、性命双修，其终极目标是为处理生命的自主和永生。太极拳蕴含着丰富的传统养生思想，实为“大人之学”，或也可称之为“身心体验之学”。所以，练太极拳就是一个最好的有益身心的养生之道，其理论是完美无缺的，是任何一个拳术理论全部无法和其相比拟的。现代仙学养生家孔德先生日：“比如太极拳，其一招一式全部是最合理地对人进行生理心理的调整，有疏经通络，活血养气，滋养五脏，陶冶身心之妙益。即使在技击中也不能违反养生的标准……因此说，通常武当拳，通常太极拳必需含有养生功用，不含有养生功用的就不是武当拳，就不是太极拳。”故习太极拳必先悟太极之道，穷仙学性命双修之理。在此，笔者结合太极修炼之理法所悟，和仙学养生思想进行初步探讨，供同道商榷。
太极拳和仙学养生思想有着直接关系，太极拳是仙学文化的一个形象表现。仙学由追求长生而更讲究养生，强调“我命在我不在天”，其修炼过程客观上起到巨大的保健祛疾、养生长寿的作用。宋代的邵雍主张“心为太极”、“道为太极”。拳名太极，就是以拳来表现人和自然合一。所谓“拳为小道，而太极大道存焉”，即拳为道，道在其中。练拳的过程，也是人和自然求友好统一的过程。天地人是对应的，人类能主动适应自然，从而提升生命的质量和健康水平，延长寿命。太极拳主意在于养生，在练拳之前要求根本放松，和天地混为一体。人处于自然之中应遵照自然的规律，“顺乎自然求自然”。太极拳的自然其实就是“道”，道法自然，而道即无极，即“虚无”，因此顺其自然的最终还是要回归“虚无”。人和自然对应，顺之则“百骸理，万化安”。太极拳动作自然、神气内敛、体松劲柔，能使气血流通，身心舒畅，此其养生言；其运气沉而不浮，敛而不露，凝而不滞，连续不停，此其养性也；养生是延长生命的路径，修炼太极拳是养生的一个手段。知道太极拳是修身养命之术，光明正大之学，谓之“生生不已”，谓之“天地精神”也!
中医学认为，人体的健康和经络气脉的顺畅和流通有着极其亲密的关系。经络起源于脏腑，布于肢体。气血不通，脉络不畅，往往是造成人体虚弱的主要原因。而太极拳的运动方法“一举动，周身俱要轻灵”，要不停追求最轻，修炼