文档介绍：酒神酒神的酒杯
“酒神”是西方文化的特产，名叫狄奥尼索斯或巴克斯；在东方只有“酒仙”和“酒圣”，在中国叫做“仪狄”，在日本叫做“杜康”。尽管她们的区分很显著，但不论是西方、东方，大家眼中“酒神”的形象总是和“酒杯”、“饮酒”亲密相连。所谓“酒神”必是豪饮之士，豪饮尽兴的精神也被大家崇敬和广为仿效。
中国的一位“酒仙”叫李白，她写下了“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”的著名诗篇，把东方的“酒兴精神”发挥到了极致。日本人至今也很欣赏，还照她这么喝。不过，就狂欢尽兴这一点来说，西方的“酒神精神”一点也不比东方的“酒兴精神”差，酒神节在古希腊、罗马是最狂欢的日子。
传说中的酒神
有萄萄的地方就有酒神，大家对酒神的崇敬由来已久。最早的酒神形象充满神话的色彩，并未和酒杯形成紧密的联络。
传说狄奥尼索斯在去意大利的路上被伊特鲁里亚的海盗绑架。她施展了魔力，使葡萄不可思议地爬上了桅杆，并把海盗变成了海豚，酒神战胜了海盗，今后以后，葡萄酒就在航海生涯中受到大家的欢迎。
酒神的形象在地中海地域很流行，大家经常把她的形象刻在钱币上，希腊人也把她制成面具，头上的花冠用藤状的草莓来装饰，面部的胡须则以成串的葡萄来表现，整个形象就是一堆“酿酒的料”，寓意着“美酒之源”。希腊人一样也热衷于表现酒神的侍女和半人半兽的森林之神，她们全部是酒神狄奥尼索斯的追随者。
酒神节又被称为“开花节”。每十二个月2月，大家开启发酵用的酒罐，品尝新酒的时候就是狂欢的节日。“开花节”在南部海边的一个神庙里举行，品酒之前，大家把水掺进新酒里。喝酒是“开花节”的关键亮点，大家使用双柄高颈酒杯，比赛谁喝得多，坚持得最久，中间还穿插演出，看谁能坐在胀鼓鼓的、涂着油脂的酒囊上不掉下来。当然，最主要的演出是由一名演员戴着面具，装扮成狄奥尼索斯，乘着带轮子的船从海边赶来，就像神话传说的那样：酒神从遥远的海岛上乘船而来，参与大家的庆典。随即，狂欢进入顶点……
罗马时期的酒神称为巴克斯，她和希腊时期的狄奥尼索斯一样，是“葡萄和酒”之神，也是“狂欢和放荡”之神。起初，为祭拜巴克斯举行的酒神节是秘密进行的，只有女性参与。以后，男子也被许可参与。酒神节期间，信徒们通宵狂欢、舞蹈。公元前186年，罗马元老院严禁酒神节在意大利举行。但多年来，在意大利南部一直没有取缔这个节日，并延续至今。
生活艺术中的酒神
大约从公元前5世纪起，酒神的形象已经和“酒杯”紧密地结合在一起。酒神不再是酒的化身，或不但仅是酒的化身，她自己也变成了饮酒者，加入到狂欢的行列里，拉近了和人民的距离，甚至来到了庄稼汉的聚会里。这是时代的进步，同时也是饮酒生活的社会普及。
庞贝城是一个受酒神影响极大的城市，酒神的形象常常出现在装饰品及房屋的壁画里。在早期的一幅壁画里，她的打扮好似一串葡萄，手里握着神杖，站在维苏威火山的山坡上，这里遍地全部是葡萄树。能够看到，在喷发之前，维苏威火山的峰顶显著很陡峭崎岖。在以后的一座雕塑上，酒神狄奥尼索斯好像从帕德农神殿东的山形墙垣里，向外看着太阳神的车辇在拂晓时从海平面上升起。雕塑家没有按传统刻画酒神，她头上没有葡萄藤，手里也没拿神杖。但她斜倚而坐，残缺的手中极有可能端着酒杯。那一时代，葡萄园中串串的葡萄和大量的美酒带给了诗人无限的灵感。古希腊