文档介绍：问卷调查模板在荒漠中行走：问卷调查
提议、整理：陕北xx部 参与者：高原、马铖、田波、破破、欧阳明珠、马荣、惠蓉、吉建芳、张娅妮、袁旦、贾勤(根据收稿前后次序) 一、你认为陕北文化人中有谁对你产生过或正在产生着不可忽略的影响?是否有谁给你的成长以一个根本的指导？
高原：想不出来了。
马铖：很多正在默默的为陕北文化做贡献的人，大家激发了我在绘画中的一些闪光点。
田波：电影人霍廷霄、摄影师李樯、画家郭庆丰、诗人尚飞鹏、作家路遥、歌王王向荣。指导其实没有详细人，假如非要说是谁的话――黄土人的宿命。
破破：路遥。几乎读完她全部的小说，还有部分诗歌。
欧阳明珠：路遥。根本的指导谈不上，方向总是有的。
马荣：路遥。我相信她是在用灵魂写书。她对家乡的热爱之情，和她的现实主义写作手法的完美利用给我很大的影响和启发。正如她墓碑上悼文所写：平凡的世界，辉煌的人生。
惠蓉：陕北以前在外人看来是一块贫瘠的土地，但它一直没有缺乏灵性和涵养，假如说是谁对我产生了不可忽略的影响，那我想不是一个人或部分人，而是这片土地。
吉建芳：路遥，因为她是那么深刻地揭示了人生，还有些人一生可能遭遇的种种，和人对自己遭遇的不可掌控和把握等，较早地让我明白了部分道理。即使现实中的部分挣扎可能很无谓，但我们惟有抗争才可能会有一线期望和生机，我的老乡作家用她手中的笔、用她的短暂人生经历告诉了我这些，其实远不止这些。
对我的成长以一个根本的指导――全部从事文字工作的我的陕北同乡。她们是一个奋争的群体、一个不屈从于命运的群体、一个在任何年代和不论怎样艰苦的现实生活中全部怀揣梦想的优异群体。
张娅妮：路遥，她的长篇平凡的世界不但仅影响了我个人，同时也影响了一代甚至几代人的价值观。
袁旦：陕北一直是一个闭塞和贫瘠的地方，在我们的记忆中，历史中的英雄历来没有真正的影响过这里的大家，单调而又反复的农耕生活占据了陕北人的全部。在我的记忆中，祖父是一位一般的农民，在贫穷和欠收的岁月里，她度过了自己的一生。我所要作的，就是要关注成长的每一个细节，我要记住这些，这无疑是自己的一笔财富。
贾勤：人在成长当中不可能不受他人影响。甚至有时候是受到干扰，朝着相反的方向发展。写作者受到的影响和干扰显然愈加显著，除了阅读的好处以外，降生于陕北，对她来说一定是严峻的考验。对于地域性的强调使得人的内涵受到质疑，我仅仅是陕北人吗？亲人和好友毫不留情的将要批驳我。不过，我更大的可能性在于对“我”第一人称的寻求。在寻求的过程中可能才会真正和她人人称主体相遇。差不多十年以前，我造访了诗人宗霆锋，而且有幸读到她的一个句子，――“耶路撒冷的灯是傲慢的。你有那盏灯。”我意识到诗歌已经超越语言，这么一来，我感到我也有写的必须。语言之外的生活值得探求，那是一条荆棘路，四处全部是信仰的遗址。写作总是秘密进行着，直到被打断。六年前，我碰到了诗人袁旦，她的出现曾造成我的写作一度中止。可能是我遭遇了写作本身的困境，而她的出现只是一个偶然。身体的成长并不一定和精神的要求同时，精神总是显示出超越性，而语言“助纣为虐”，不幸成全了作者。这是一件悲欣交集的事情，客观的评价依然需要时间。
二、你认为谁最能代表陕北文化？你怎样看待柳青、路遥、王向荣等？她们对你有过怎样的影响？
高原：没有谁最能代表陕北文化，陕北的民众最能代表陕北的文化。柳青、路遥、王向荣她们能读懂陕北，把自己融入到陕北之中，溶解她们的喜和悲，痛和苦。她们使我更热爱陕北。
马铖：陕北文化是一个群众艺术，大众艺术，任何人全部代表不了陕北整个文化，这几位全部是陕北文化人中我比较敬仰的人，她们那种默默奋发精神会使我在绘画道路一直走下去。
田波：没有！她们是陕北文化的苦行僧，她们很出色，在未来的岁月里她们将被世人称为大师、被永远歌颂。她们的艺术轨迹将永远震撼着我的内心！鼓舞着我在艺术道路上永远追求人性的美，批判人性的丑陋。
破破：说来惭愧，柳青的作品是一个全部没读的。王向荣让我以为自豪，尤其喜爱她的歌声。还有邢向东和北京知青王克明她们的陕北方言研究让我发觉陕北话原来美得很。
欧阳明珠：未来的人吧，当然我对这个假设不是很乐观。但确定的是，陕北文化还没有真正走进过历史视野，即那种所谓繁荣的、鼎盛的、夺人眼目标状态。陕北在历史中所表现出的只是部分莽汉主义式的事件，其文化性寥寥。说实话秦文化一直是长安文化的正统，陕北一直蹲在角落里，艰苦地成就着自己亚文化地位的坚守。但陕北文化的底蕴又是不容忽略的。
柳青、路遥、王向荣等，她们全部是天才，她们对我有过截然不一样的影响。
惠蓉：没有些人能代表整个陕北文化。柳青、路遥等人是陕北人的骄傲，对于一个特殊地域的