文档介绍：奥地利学派的传统
2009年12月29日 20:54 铅笔经济研究社
Edmund Shanahan 1998-11-16
艾孜提译
“我们正在越来越多地放弃经济事务中的自由,如果没有这种自由,人身自由和政治自由也就不会存在。”
——哈耶克(. Hayek)《通往奴役之路》
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当今经济学思想分为许多思想学派:凯恩斯主义者、后凯恩斯主义学派、理性预期学派、货币主义学派、公共选择学派、博弈论学派、供应学派等等。作为这一大堆思想学派一部分、但在许多方面与其它学派相距甚远而又高出它们的是奥地利学派。它不是经济学中的一个领域,而是看待整个经济学的另外一种方式。
奥派注重一切人类行为的目的性和意向性。对他们来说,社会科学是以方法论个人主义和方法论主观主义为基础的。而其他学派主要依赖于对于经济的理想化的数学模型,并且提出政府如何使真实世界符合模型的办法。奥地利学派更加现实,因而更有实际用处。
奥地利学派认为经济学不是静态均衡的,而是不断变化的过程,这些过程首要地引起参与经济活动的人的感知、预期和主观评估的变化。于是奥地利学派花费大量精力分析知识和失误的作用,以及经济生活中推理和评价的过程。他们认为企业家精神是经济发展中一个关键力量,私有制是有效运用资源必不可少的,政府对市场过程中的干预总是破坏性的。
近几十年来,该学派已变得越来越有影响力——尤其是在北美,首先是因为它强调经济现象不可把握的复杂性以及由此产生的计划经济的不可行性。该学派在英国、荷兰、德国(例如,西德路德维希•艾哈德的战后经济纲领)、东欧部分地区以及拉丁美洲的影响也相当大。
在学术界,这种越来越大的影响是由于对数学模型与计量经济学的反思,作为方法论工具的语言逻辑的复苏,以及在对于稳定的理论传统的追寻——这种传统与众多宏观经济学理论的不着边际和一无所用形成对比。就政策而言,由于持续不断的工商业循环的神秘性、社会主义的崩溃、福利国家的代价与失败、以及公众对大政府的失望,奥地利学派越来越吸引人。
在对奥地利学派的思想和方法进行简要考察之前,我先说一个一般性的论点。所有中年或稍年轻一些的爱尔兰人都是在大政府的时代成长起来的。他们被教导得相信,要做一个有同情心有爱心的人,就必须支持政府对生活的许多方面实施强力干预。虽然他们承认市场力量在促进经济效率方面有一些用处,但他们都相信企业家精神是和贪婪联系在一起的,政府必须用不计其数的方式干预以预防“市场失灵”,而且政府有实行大规模再分配以确保“社会公正”的道义责任。顺便说一句,最强烈主张这些观点,就是那些直接或间接受雇于国家的学界人士和其他意见人士。
然而,我们这个时代有许多现象可能会使人们重新评估这一认识。首先是东欧和苏联共产主义的灭亡。大规模计划的破产并不意味着小规模计划也会破产,这种说法根本就是故意的胡说。大多数人对于无处不在的大政府的信心由于这些类似事件已经烟消云散了。奥地利学派对于“计划”的分析的引人瞩目之处在
于,他们在三代人之前就预言了马克思主义的灭亡,而且他们对社会主义的所有制形式的批判,就如季诺维耶夫(Alexander Zinoviev)或者沙法列维奇(Igor