文档介绍：?【篇目通览】《过小孤山大孤山》《庖丁解牛》《项羽之死》《阿房宫赋》《方山子传》《大铁椎传》?【主题悟读】?本单元从散文的形象性方面勾勒散文的风格。散文咀嚼生活,感悟人生,面对现实,往往是详细的现实。好的散文应该言之有物,是主客观撞击的火花照亮散文的境界。诗的表现讲究集中,凝炼,结构严谨,节奏显明,带着镣铐跳舞,艺术氛围在规矩里形成。而散文的特点是散,自由地袒露心灵,任情任性,随其自然, 文无定格,章无定法。如果给散文套了规矩, 散文就失去了自由,失去了个性。 ?诗要虚,允许浪漫、夸张,允许折射、变形, 讲究神似不一定形似,虚而不假。而散文则要求朴实、明白,神似形也似。如果把散文也写得像诗一样神乎其神,虚无缥缈,费解难猜, 就形成了虚假,失去了感染力量。?散文和诗歌虽然都具有形象性,但各有特点。清代学者吴乔曾以做饭和酿酒分别比喻作文和写诗,说: “‘意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。’诗歌常用比兴,展现的形象跟具体事物之间距离较大。即使是直接描写, 诗歌的语言意象也更注意提炼和升华,上下前后之间的联系一般不像散文交代得那样着实具体,有许多跳跃和省略。……诗歌让我们的想象飞得更高更远一些,而散文则给我们更为具体逼真的感受。”?学****本单元应从散文创造的形象中,理解作品所表达的思想。自然的山水,被作家看过,写下了,已经不是自然的山水了,而是作家的山水了。原因是作家凭自己的好恶对山水进行了删改——扩充或压缩——再以他所喜欢的样子, 将零星的真实景物,以及他所梦想的景物,拌和起来,这已经不客观了。缪塞曾说: “我的杯子不大,但我用我的杯子喝水。”陆游过小孤山大孤山,所有景物,都饱含了审美情感。规律藏身于具体事物中,庄子《庖丁解牛》写解牛,实际上是说一切事物都有它的客观规律, 只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。?作家在描写历史时,也不是纯客观的写实, 往往寄予了对于历史的认识或情感。杜牧写《阿房宫赋》,对秦亡原因的阐释,旨在借古讽今。司马迁《项羽之死》中的项羽选择乌江自刎,也蕴含了对人生的认识。?【文本钩玄】?在散文中,好的艺术形象一定能够给人留下深刻的印象,能够给人以美的享受。本单元所选的六篇散文都以形象取胜。?1.《过小孤山大孤山》是一篇游记散文,描写了饶有韵味的山川景物形象。?2.《庖丁解牛》是一篇哲理散文,通过庖丁解牛的故事,形象生动地阐述了养生的道理。?3.《项羽之死》是一篇传记散文,通过语言、行动描写,刻画出项羽这一个性鲜明的人物形象。?4.《阿房宫赋》是一篇史论散文,通过对阿房宫的建筑群和宫内奢华生活的形象描绘,说明国家兴亡的道理。?5.《方山子传》和《大铁椎传》都是人物传记散文,前者通过生动曲折的事件塑造人物, 后者通过充满悬念的记述表现人物的传奇色彩。?【学法导引】?中国古代诗歌散文都很重视形象,但是二者的形象性又有差别。中国古代诗歌是一种高度凝练的艺术,常常“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。因而,诗歌的形象非常发达,象外之象、味外之旨需要仔细品味。中国古代散文相对于诗歌来说是一种比较舒展的艺术,句式散体化,篇幅可长可短,表情达意不受格律限制,可以兴之所至,自由挥洒,因而散文的“意”表达得更为明白显豁。不同的散文类别中,艺术形象有不同的表现形式:山水游记类散文的形象主要表现为具有独特风貌韵味的山水风物,人物传记类散文的形象主要表现为生动传神的人物形象,说明类散文的形象主要表现为真挚感人的情感和鞭辟入里的分析。