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尤其主持：杨吉摄众文化实施董事、律师、财经图书评论人 希腊众神和企业文化 为何要在本该严谨的管理学探讨上“跑野马”，引入古希腊神祗的话题，莫非仅仅是为了文化象征和哲学隐喻？
对于管理的众神，查尔斯•汉迪在其另一部自传体著作大象和跳蚤中，述说了最初的想法：那是1981年7月的某一天，49岁的汉迪毅然离别了平稳的企业生活，开始了新的“跳蚤”自由随意式生活。在职业转换的过程中，她认真检讨了30年“大象”式按部就班生活的得和失。当然，那一份“铁饭碗”能给汉迪高度的“稳定感”，她能够循着惯性计划未来的职业进阶。不过，个人的价值、生命的亮色却完全淹没在巨大的“灰色”角色和任务之中，失去生命的***和创新的冲动。以后汉迪认识了美国商人哈里森，她们剧烈讨论了职场的组织分类，这次聊天启发了汉迪，也勾起她的历史和文学联想。于是，她提出不妨借用古希腊神话中四个神的名字来代表四种组织形态或企业文化，它们是：天神宙斯，众神之王，至高权力的拥有者，她代表那种权力文化主导的企业；太阳神阿波罗，秩序和法规之神，她对应于角色文化的组织；女战神雅典娜，奥德修斯的保护神，意味着围绕项目展开，以任务为文化的企业；还有就是酒神、歌神狄俄尼索斯，她代表一个存在，象征着崇尚个人主义、个性化的企业。至此，四个神，四种类型企业，四种不一样的价值诉求，全部被汉迪逐一归纳出来了。
宙斯式组织，这种管理文化下的组织行动快速、有力，能够很好地应对威胁和风险。不过一切行动全部要依靠处于权力关键的那个人物来做决断。所以，谁是关键人物，是这种组织存亡的关键，组织内部的人员素质也含有极为主要的作用。尤其是当面临权力人物的交替时，能否找到适宜的人顺利过渡，成为这种组织能否连续的关键。因为个人是最关键的决议者，加上重视结果多于重视过程和手段，这种文化类型下的组织很轻易遭受重大的灾难。
阿波罗式组织，这种组织的安全性更多的建立于组织结构上，而非个人能力。在外部环境相对稳定的情况下，角色文化组织通常会取得成功。严格的规则、程序和既定的工作内容往往很有效果。很多垄断性或产品周期长的企业全部会采取这种组织文化类型。而当环境不再处于组织的掌控之下，变革势在必行时，角色文化组织往往因为其过慢的应对速度而遭遇失败。
一样的利弊分析，正反两面在雅典娜和狄俄尼索斯式的组织中全部会出现。汉迪的关键在于，不论是哪一个管理文化，或是几个管理文化的融合，本身全部没有错误，只是因为环境的不一样，会造成不一样的结果。所以，依据详细的情况，针对不一样的目标，采取相适应的管理文化尤为主要。
在书的最终，查尔斯•汉迪花了不少篇幅来剖析组织变革的今天和未来，她认为，以工厂或办公室为中心的雇佣组织，将让道于更为契约化、更分散、更同盟化的组织，以服务业为代表的更多小企业和个体经营会大量涌现，也会派生更多的兼职员作。这句话对整本书的篇幅而言可能轻描淡写，但它恰恰提请各位经理人注意：管理众神正在起改变……
她的作品有一大特色，就是它们往往不就管理问题专谈管理，而是在对社会问题进行哲学思辨的过程中“附带”地进行对管理的思索。
英查尔斯•汉迪：管理的众神，中信出版社2021年1月第1版，定价：元。
1．英理查德•布兰森：商界裸奔――理查德•布兰森和她的维珍之旅，中信出版社2