文档介绍：描写秋天的诗句描写春天的诗句:入彭蠡湖口
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入彭蠡湖口
朝代南北朝
作者谢灵运
原文
客游倦水宿，风潮难具论。
洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。
乘月听哀狖，浥露馥芳荪。
春晚绿野秀，岩高白云屯。
千念集日夜，万感盈朝昏。
攀崖照石镜，牵叶入松门。
三江事多往，九派理空存。
露物{乂/厷}珍怪，异人秘精魂。
金膏灭明光，水碧缀流温。
徒作千里曲，弦绝念侄亍
鉴赏
诗作于公元431年(元嘉八年)晚春，由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前，会稽太守孟顗诬灵运在浙聚众图谋不轨，灵运赴京自诉，总算文帝“见谅”，留她在京。一年后外放江西，其实含有驱虎离山，断其根本之意。灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐，已使她悲愤难已，今番横遭罗织，自然更添怨恨，因此从离开石首城起，所作初发石首城、道路忆山中诸作中，她均以遭谗流放的屈子自比，一旦进入彭蠡湖口，心潮更和风涛同起伏，遂以如椽雄笔，总揽入湖三百三十里景物，抒达幽愤。
“客游倦水宿，风潮难具论。”二句突兀而起，立一诗总纲。“倦”、“难”二字最耐咀嚼，伏下了贯穿一直的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦，何以厌倦?因为风潮难于一一具说;亦即变幻不定，莫可理究，凶险难测。看来这是说的此行观感，推而广之，则又是多年旅程颠沛的总结;深而究之，更为隐隐仕仕，是是非非，宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势：波涛奔流，时而碰到洲岛，马上遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下，这凶险的水势，是因此为“难”的注脚，也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。
五、六句笔势陡转，忽开清景，说沿途，有时乘月夜游，湿露而行，聆听那哀怨的猿啼，赏玩那芳草的浓香;有时则晨起远眺，只见近处晚春秀野，碧绿无际，远处苍岩高峙，白云朵朵，似同屯聚在峰顶上通常。一昏一朝似是两幅恬静的美景;然而果真如此吗?七、八句剔出了它们的内涵。“千念集日夜，万感盈朝昏”，原来静景并不表现诗人心情的平静，她只是想凭借和寥夜清晨静景的对晤，来参透这“难具论”的冥冥之理。不过日日夜夜，朝朝昏昏，百思千索，仍然只是个“难具论”。于是她感慨万千，再也不耐静思默想。她攀登悬崖，登上了浔阳城旁庐山之东的石镜山;牵萝扳叶，穿过四十里夹路青松，进入了湖中三百三十里的松门山顶。访异探秘，登高远望，企望灵踪仙迹能照彻她心中的疑难，东去江流能启迪她纷乱的理智。然而三江九派，先哲的记载，已全部成难以追寻的小说;沧海桑田，何以有这千变万化的自然之理，更难以认真考究。郭景纯的江赋曾说长江“纳隐沦之列真，挺异人乎精魂”，又说江神所居“金精玉英填其里，瑶珠怪石琗其表”。然而现在，灵物异人固已惜其珍藏，秘其精魂;金膏仙药，温润水玉，更早已灭其明光，辍其流温。“天地闭，贤人隐”，对于这颠颠倒倒，是非莫明的一切，诗人再也“倦”于寻究，于是她奏起了愤懑哀怨的千里别鹤古琴曲。“黄鹤一远别，千里顾徘徊”，是到了永作归隐决计的时候了，不过心中的一点情愫又不能够真正泯去。心潮催动着她紧拔快弹，企望让琴音来