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西洲曲 (2).ppt

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西洲曲 (2).ppt

文档介绍

文档介绍:*
南朝乐府民歌《西洲曲》
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爱情是古今中外文学艺术中绵绵不绝的永恒主题,它来源于生活又高于生活。纯真、清新的爱情,是我们一生中不可或缺的一份美好和诗意。今天,我们就来欣赏一首纯真、清新的爱情诗----《西洲曲》
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乐府的含义
乐府原指音乐机关。汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。主要任务:采集民间歌辞予以配乐,以及将文人歌功颂德之诗制谱,以供统治者祭祀和朝会宴饮时演奏使用。
后代将乐府所唱的诗歌,直接称作“乐府”,于是乐府便由机关的名称变为带有音乐性的诗体名称。
汉代的乐府诗即“汉乐府” 。根据宋代郭茂倩所编《乐府诗集》的分类,汉乐府大抵保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中。 汉乐府民歌是汉乐府的精华。
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南朝乐府民歌
因为文化和自然地理环境的不同,南北朝民歌呈现不同的风格。南朝民歌产生于长江中下游地区,那里山青水秀,物产丰富,商业发达,南朝民歌便是这种自然环境和生活的反映。
南朝民歌大多保存在郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》中。主要有吴歌和西曲两类。
南朝民歌较清丽缠绵,现存的大多为情歌。体制小巧,清新自然,大多为五言四句。大量运用双关语,表达情感委婉含蓄。
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北朝乐府民歌
北朝民歌是指南北朝时期北方文人所创作的作品,其内容丰富,语言质朴,风格粗犷豪迈,主要收录在《乐府诗集》中,今存60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版教材,成为了脍炙人口的名篇。
质朴粗犷、豪迈雄壮,是北朝民歌最显著的特色。这和北方的地理环境、民俗文化、生活方式有直接的关系。北方没有南方那样繁密而多彩的植被、曲折而湿润的水网,景观缺乏细部的变化。然而大自然在这单调之中,充分显示出它的严峻、崇高、阔大。生活在这里的人们,不大会注意细微的东西,目光总是被引向高远之处,看到的是巨大的世界。久而久之,人的心胸也就随之扩展,形成粗犷豪迈的性格。其次,北朝民歌大多出于当时的少数民族,他们原来都是以游牧为生的,社会结构又有军事化的性质。游牧生活不像农业生产那样安定,那样井然有序、有耕耘必有收获,而是充满了变化和风险。各部落之间,也少有文化礼仪的虚饰,谁有力量谁就去征服。在与自然、与敌手的严酷斗争中,造就了民众的强悍气质,他们不会喜爱南方人那种温柔缠绵的歌。
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《西洲曲》在《乐府诗集》中归入“杂曲歌辞”。题为古辞。今本《玉台新咏》中有此诗,题为南朝江淹所作,应系后人窜入,并非江氏之作。
明清有人认为是梁武帝之作,也是无据臆说。此诗应是流传于长江流域的民歌,但显然已经过了文人的润饰,是南朝乐府民歌成熟的产物。
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《西洲曲》属于南朝乐府民歌中的西曲。它是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇,历来被视为南朝乐府民歌的代表作。
南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”
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忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
西洲在何处,两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子青如水。
置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。
鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。
栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
西洲曲(朗读)
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忆梅下西洲,折梅寄江北。
单衫杏子红,双鬓鸦雏色。
诗中的主人公是一位女子。曾在梅花盛开的季节与情人在西洲相会,情人已去江北,她思念情人,又来到故地,引起她无尽的思念与惆怅。
戌顷粳蚁审眶渔扇扑替懦术掌梳输胜挖狂憾置鹿浪炒闯徘版请桔侧饮虏痒西洲曲 (2)西洲曲 (2)
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西洲在何处?两桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。
树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。
“两桨”,用比较夸张的手法,突出了相距之近,反衬了相距之远。意境转到