文档介绍：中医必记经典语录止咳常用麻黄(寒热皆可用炙麻黄,热证可配银花、前胡、黄芩、鱼腥草甚至石膏、栀子等) 缩尿益智桑蛸(个人感觉比金樱子芡实好用,水陆二仙胜在平和) 疏肝莫忘麦芽(治疗乳癖****用生麦芽、丝瓜络) 闭经还须归芍(行气活血当然重要,补血调血是治病求本) 崩漏海蛸茜草(二药皆有化瘀之功,可使离经之血归于常道) 治风先治血,血行风自灭。疗伤必备三七,不须强分内外无论内伤、外伤, 只要涉及到器质性损伤病变, 都可用三七, 包括自身免疫造成的损伤。同时配合引经归经药使用。久病必瘀十年前, 我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候, 用了丹参和当归, 我当时不解, 问及老医生的时候, 他就说了这四个字, 很受用。其实, 现在在临床上遇到一些长时间的疑难病症的时候, 我就会尝试去观察患者有无血瘀的征象,如果有,用活血的中药或放血疗法,常会有意想不到的效果。久病必虚久病必瘀久病及肾疏肝勿忘和胃,理气慎防伤阴肝随脾升,胆随胃降。久病入络百病挟痰无痰不作眩, 无风不作眩,无虚不作眩。行气则后重自除,理血则脓血自愈。气为血之帅,血为气之母。见肝之病,知当传脾,当先实脾。痛则不通,通则不痛。医家不用新荆芥, 木贼从来不用鲜. 诸花皆升,唯旋复花独降。脾气喜升胃气喜降脾喜燥而恶湿怪病多由痰作祟, 治痰无需只祛痰, 贵在治气以为要, 气顺则津液自行, 绝其源泉痰即消。正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。百病生于气诸厥固泄,皆属于下夺血者无汗,夺汗者无血久病先针足三里兵无向导则不达贼境,药无引使则不通病所. 忍怒以全阴, 抑喜以养阳. 大实有羸状,至虚有盛候. 治湿不利小便,非其治也. 不宜苦寒伐胃府,阳明无热不轻攻. 小病理气血, 大病调阴阳. 上下交损,当治其中. 见痰休治痰,见血休治血, 见汗不发汗,有热莫攻热; 喘气毋耗气,精遗勿涩泄, 明得个中趣,方是医中杰。——明? 李中梓《医宗必读? 肾为先天本、脾为后天本论》上燥治中,中燥增液,下燥治血白丹皮去无汗之骨蒸, 地骨皮去有汗之骨蒸。桑白皮去往来寒热之骨蒸。学不博不足以达其理,思不精不足以通其变。救阴不在血, 而在养津与测汗;通阳不在温, 而在利小便。木热则流脂,肝热未有不见痰者! 回阳之中,必佐阴药;摄阴之内,必兼顾阳气。汗药宜早,下药宜迟。用药古人名言 1. 秦艽退黄最妙, 以其性能退阳明经湿热邪气也。若无湿热则恐伤燥, 又宜慎用。-------- 清? 程杏轩《医述? 卷八》-------- 2. 石膏其性,一善清头面之热,二善清咽喉之热,三善清瘟疹之热, 四善清痰喘之热。-------- 民国? 张锡纯《医学衷中参西录》-------- 3. 大黄去积,水荡之也;巴豆去积,火燎之也。-------- 清? 高鼓峰-------- 4. 黄芩之退热, 乃寒能胜热, 折火之本也; 柴胡之退热, 乃苦以发之, 散火之标也。-------- 清? 杨士瀛《仁斋直指方》-------- 5. 荆芥最散血中之风。-------- 清? 汪昂《医方集解》-------- 6. 木香行气,平肝实肠;厚朴散满,行水平胃。-------- 清? 汪昂《医方集解》-------- 7. 盖外无恶寒发热身痛之表证, 则不必用桂枝; 内无眩悸吐涎之里证, 则不必用肉桂。-------- 清? 王旭高《王旭高医书六种》-------- 8. 吴茱萸为厥阴之主药,上可温胃寒,下可救肾阳。-------- 清? 王旭高《王旭高医书六种》-------- 9. 柴胡散胆经之专药, 即能散其郁勃之气, 复能解其郁结之热, 郁中有热,故风药不能治而柴胡能治之也。-------- 清? 张聿青《张聿青医案》-------- 10. 气燥血必燥,清气药中略加花粉、知母;血燥气亦燥,滋燥药中可加入芦根、石斛。-------- 清? 王旭高《医学当言》------- 凡治病勿伤胃气,久病宜保脾土。欲治肝者, 原当升脾降胃, 培养中宫, 俾中宫气化敦厚, 以听肝木之自理外湿表散,内湿宜淡渗。邪在皮毛者,汗而发之。体若燔炭,汗出而散。通则不痛,不通则痛;荣则不痛,不荣也痛。哮喘必用薄滋味,专主于痰。治哮必用薄滋味,不可纯用凉药,必带表散。病痰饮者,当以温药和之。治痰法,实脾土,燥脾湿是治其本。肺虚有痰宜保肺以滋其津液; 脾虚有痰宜培脾以化其痰涎; 肾虚有痰宜补肾以引其归脏胁为肝胆之区,禁用汗、吐、下三法。(胁痛) 《经》曰: 溲而便脓血, 行血则便脓自愈, 调气则后重自除。平治权衡,察脉之浮沉; 去菀陈座者,疏涤肠胃也;开鬼门、洁净府者,发汗、利小便也。吐血三要:宜行血,宜补肝,宜降气(痿)断不可作风治而用风药。经曰: “治痿独取阳明。”《医法圆通》: 治癫贵于养心, 兼于行痰; 治狂务于祛邪, 灭火为要。《济世新编》:大抵狂为