文档介绍：一：《史记》里悲剧人物类型
他们可以是下层人物，也可以是屡立战功的将军，大都见义勇为，大功于世。但是或是为人排忧解难而从容赴死，或是受到统治者记恨，结局悲惨。这些下层士林虽然为贵族说不屑一提，但是司马迁认为这些人物的行为可歌可泣，悲壮动人，具有雄伟的色彩，他认识到这些下层士林建功立名要比王侯将相难的多。如程婴和公孙杵臼都是晋国大夫赵朔的门客，在招式遭屠岸贾陷害，满门被诛，门客四散之时，他们为了保全赵氏遗孤而共同定计，由公孙忤臼取别人的孩子冒充赵氏孤儿，让程婴去告发，公~~被屠岸贾杀害后，程婴历尽艰辛将赵氏孤儿抚养成人，待至报仇雪恨后，程婴也自杀身亡。又如，信陵君为保卫魏国，抵抗秦军的入侵力过大功，万年却受尽魏王猜忌，十分抑郁，终日借酒浇愁，多近妇女，最终竟病酒而死；蒙恬不仅在秦始皇统一中国的战中有大功，而且，北筑长城，抵御匈奴，为震中外。后来受到赵高等人的陷害，最后竟被赐剑自杀。
他们是新生事物的代表，是与强大的反动势力作斗争被杀害的。如，商鞅辅佐秦孝公实行变法，使秦国空前富强，为日后完成统一中国的大业奠定了基础，但遭到了秦国宗室贵戚的反对，秦孝公死后，他们竟无端给商鞅加上反叛的罪名，极其残忍的将车裂而死，还巡行示众并族灭全家。陈涉率领九百戍族起义反秦，把看似强大的秦国大的落花流水，但遭到了反动势力的镇压，为王六个月，就被叛徒庄贾杀害了。虽然秦王朝人心丧尽败局已定，但它在灭亡之前无疑要作疯狂的反扑，陈胜领导的起义正好遇上这样的疯狂挣扎的敌人。
他们是忠于当朝的臣子，却常常是统治集团中的弱者，在统治集团内部争权夺利的斗争中成了无辜的牺牲者。如，西汉末年，吕后为了肃清异己力量，独揽大权，竟将戚夫人段手足，去眼，辉耳，“使居厕中，命曰人彘”。
还有一些不可一世的君王，表面看来像是功成名就得意非凡，但是实际上他们晚年的心境也凄凉寂寞，惶恐不安。如，秦始皇在东巡时，死在沙丘，李斯为了怕引起动乱而秘不发丧，又因为尸体发愁而拉上两车臭鱼"以乱其臭"。再如刘邦晚年由于杀戮功臣殆尽，最后在内忧外患相继来临的时候，凄凉的唱出“安得猛士兮守四方”。
《史记》式的悲剧
《史记》善于在典型环境中塑造人物，所以，人物悲剧也是在描写现实问题揭露社会矛盾中体现出来的。它不像古希腊悲剧那样特别强调命运的作用，也不想法国悲剧，英国悲剧那样片面地突出个人性格。（1）这就能从根本上排除造成悲剧问题的不可置信的偶然因素的作用。如，商鞅纯粹是因为实行变法得罪了反动势力而被杀害的，伍子胥是因为位高权重而被昏君奸臣逼死的韩信是出于本领太强，功劳太大因而在消灭强敌之后而被已过人强加罪名杀害的。
《史记》式的悲剧人物大都为社会和国家做出过重大贡献，大都死得很悲壮，不会使人感到校级悲壮，具有极大的积极意义。《史记》的悲剧人物都是有理想，有目标，百折不挠，奋斗不息的，她们对历史的发展都作出过重要贡献，或者至少对当时社会有某种震动，对后世产生过中重要影响，总之一句话，她们都充分体现了人生价值。（2）因此在后人看来，他们的死是值得的。例如，商鞅，在秦国实行变法，“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，他的变法也不是一帆风顺，也遭到了许多人的反对。导致他被人陷害而死。著名军事家孙膑，因为受到早面的同学庞涓的陷害，被残酷地挖去膝盖骨，但是孙膑并没有因为身体受到残害而颓丧，他反而忍辱负重逃亡齐国