文档介绍：阅读的愉悦文章了解最大的愉悦是了解的愉悦
李国文
①古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在她们眼里，凡有文字的纸张，全部应珍爱。听说仓颉造字时，天地鬼神全部为之呼叫哭泣，说明文字所含有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反应了大家在印刷物不普立即代的文化崇敬和惜物心态。
②应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来全部焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。
③但以后，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。假如无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕当然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判定，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受他人干涉，不看他人脸色，不以他人的意志为意志，不以他人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无和伦比的愉快了。
④我的阅读主张，说来简单，和胃口的好恶决定多吃、少吃，或不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的措施阅读，重复咀嚼，渐渐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的措施阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，可能在一些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的措施来阅读了。当然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘旨，突然意外的清香，也是一个难能可贵的口味。
⑤有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。因此，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，可能获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有愉快，也有不愉快。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提升修养，裨益身心的愉悦。所以，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，取得的愉悦也更广泛。
⑥鲁迅说：“一说起读书，就以为是高尚的事情，其实这么的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是一样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。
小题1:第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法和仓颉造字神话，其作用是什么？3分
小题2:文章是从哪些方面论述“阅读的愉悦”的？依据文意简明回复。4分
小题3:文章第四段利用了怎样的论证方法？有什么作用？3分
小题4:作者在这篇文章中表明了怎样的看法？4分
参考答案：
小题1:突出了中国文化的书籍信仰，吸引读者的注意，引出了有关阅读的愉悦这一论题。
3分，一个关键点1分。意思符合即可
小题2:要有选择地阅读，吸收精华，去其糟粕；要广泛阅读，提升识别良莠的能力；要多读书，多读一本书，便多一分智慧的光亮。
4分