文档介绍：以文化之心照物，则物皆有文化！
——再论文化
（作者:邓言午)
文化就是魂魄！
魂,是使你成为你的那个精神特质、思想个性，失去了它，你就不是你了；
魄，是使你能够影响别人的那种力量，就是所谓的“炁场”，失去了它，你将难以被别人感知。
魂是因、魄是果，，是一个人或一群人鲜明的思想烙印。
有的人被形容为“出卖了灵魂"，那意味着这个人只剩下一个没有精神的空壳躯体，没有精神，没有思想，除***之外不具备能够区别于别人的特质;有的人被形容为“很有魄力”，那意味着这个人对别人的影响力、号召力、领导力很强，让人感觉炁场很强大。一个人是如此,一个群体也是如此，一个民族更是如此！魂魄虽不易被量化，但有强弱和善恶之分。有的人魂魄甚至强大到其肉身灭亡后还在发挥着余力，如诸葛亮、如松下幸之助、如屈原笔下“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄”那样的人。
对于一个身处于特定社会群体之中的自然人来说，文化就是多样化的生活,就是活生生的存在!心斋坐忘以朝彻,对境无心、一念不生的生活，那是圣人的生活，会过的人不多；只是为了活着而活着，人生的唯一目的只是等待死亡,行尸走肉般的生活,过的人也不多；大多数人的生活是绚丽多彩的，有滋有味的，各具特色的。将日复一日、年复一年的吃、穿、住、行、玩乐等生活琐事串在一起的活出花样的,就是文化.
文化在生活中最直接的体现形式就是****惯,生活****惯、学********惯、。有人爱吃甜、有人爱吃辣，有人爱穿金、有人爱戴银,有人爱住楼房、有人爱住平房，有人爱骑车、有人爱走路，有人爱麻将、有人爱桥牌，没有绝对的对错、好坏之分，有的只是差异，有的只是特性,这就是人们的****惯、人们认为值得去做的事、人们认为有意义的事、他们的文化。
文化无所不在、无时不在、无人不有。世人皆有文化,都是“文化人”。但每个人的文化又或多或少是有差异性的，一个人工制造的器物,无论其材质、做工或造型如何，有的人奉为至宝，有的人却视之如敝履。正所谓相由心生、心外无物，观的不是物，而是心,以心观物,则是照,，以文化之心照物，则物皆有文化。文化在人，不在物,物本空相。
学历不能等同于文化。学历高的人不一定文化水平有多高，很有文化底蕴的人不一定学历很高。高的学历可能会促进文化的形成,但绝不是必要前提。知识，特别是科学知识，是对世界的解释和认知，是客观的存在，，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"(陆九渊）。文化的沉淀靠的是对大自然和生活的热爱、容受和感悟，靠的是守着一颗禅心,光风霁月，和光同尘,过好每一天、做好每一事、处好每一人。
对于一个群体、一个组织、一个民族或一个国家的群众来说,文化所体现的就是共同的价值观，是该群体或社会的意识形态的主流。正是这种共同的价值观才能将一个个分散独立的，具有相似文化内涵的人聚集在一起，相互影响，集体行动,共同发展。正所谓人以群分，分的原则是文化，是共同的价值观。
价值观最通俗的理解就是“值不值得"，值不值得花钱去买自己认为有价值的东西，值不值得用人生中的一段光阴换取去做某件自己认为有价值的事，值不值得将自己的爱赋予给自己认为值得去爱的人，值不值得用自己的生命去捍卫自己认为有价值的