文档介绍:人表示感谢的诗词 3篇
诗词,是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。以下是本站小编为大家带来的古人表示感谢的诗词 3篇,希望能帮助到大家!
古人表示感谢的诗词·1
 
《诗经·木瓜》
【先秦】
投我以木瓜,报之以琼琚。
匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。
匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。
匪报也,永以为好也!
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
《晚晴》
【唐】李商隐
深居俯夹城,春去夏犹清。
天意怜幽草,人间重晚晴。
并添高阁迥,微注小窗明。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
“人间重晚晴”后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
《岁暮到家》
【清】蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。
寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。
低徊愧人子,不敢叹风尘。
用朴素的语言,细腻地刻画了久别回家后母子相见时真挚而复杂的感情。“见面怜清瘦,呼儿问苦辛”,把母亲对爱子无微不至的关怀写得多么真实、生动,情深意重,让所有游子读后热泪盈眶。
《赠汪伦》
【唐】李白
李白乘舟将欲行,
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,
不及汪伦送我情。
《诗经·小雅·蓼萧》
蓼彼萧斯,零露湑兮。
既见君子,我心写兮。
燕笑语兮,是以有誉处兮。
蓼彼萧斯,零露瀼瀼。
既见君子,为龙为光。
其德不爽,寿考不忘。
蓼彼萧斯,零露泥泥。
既见君子,孔燕岂弟。
宜兄宜弟,令德寿岂。
蓼彼萧斯,零露浓浓。
既见君子,鞗革冲冲。
和鸾雍雍,万福攸同。
本诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。也奠定了全诗的情感基调:一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
《献刘济》
【唐】李益
草绿古燕州,莺声引独游。
雁归天北畔,春尽海西头。
向日花偏落,驰年水自流。
感恩知有地,不上望京楼。
《故人寄茶》
【唐】曹邺
剑外九华英,缄题下玉京。
开时微月上,碾处乱泉声。
半夜招僧至,孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
六腑睡神去,数朝诗思清。
月余不敢费,留伴肘书行。
友人从剑外寄来的名茶,不忍独享,夜半时分邀得僧友共品赏。亲自烹茶,对月吟诗。诗句意境高雅清新,透射作者好茶,惜故,乐众的高雅情操。
《离阙下日感恩》
【唐】李建勋
二年尘冒处中台,喜得南归退不才。
即路敢期皇子送,出关犹有御书来。
未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
斜日苇汀凝立处,远波微飏翠如苔。
诗人辞官归隐,皇子送别,御书犹来。离别之际,看远处一片苍茫,万分感恩在心头。
《息夫人》
【唐】王维
莫以今时宠,能忘旧日恩。
看花满眼泪,不共楚王言。
古人表示感谢的诗词·2
天下的花中,要说白,当数梨花。
春风荡漾,梨树花开,千朵万朵,压枝欲低,白清如雪,玉骨冰肌,素洁淡雅,靓艳含香,风姿绰约,真有“占断天下白,压尽人间花”的气势。
“梨花风起正清明, 游子寻春半出城”,古时候,每逢梨花盛开时节,人们最爱在花阴下欢聚,雅称“洗妆”。
唐朝时,这一风俗十分盛行,据《唐余录》记载:“洛阳梨花时,人多携酒其下,曰:‘为梨花洗妆’,或至买树。
” 人们最爱用梨花作头饰,当时,汝阳侯穆清叔赏梨花曾赋诗云:“共饮梨树下,梨花插满头。
清香来玉树,白议泛金瓯。
……” 历代诗人钟爱梨花,留下了很多描写梨花神、气、韵、致的诗篇。
梨花白得清纯,白得玉洁,白得无瑕,如雪一般晶莹;美而不娇,秀而不媚,倩而不俗,似玉一般纯洁,这首先引起了诗人们的遐想。
南北朝的王融《咏池上梨花》:“ 芳春照流雪,深夕映繁星。
”温庭筠有诗云:“ 梨花雪压枝,莺啭柳如丝。
”雷渊赞梨花:“雪作肌肤玉作容,不将妖艳嫁东风。
”张建描写梨花初绽为“嫩苞开破雪搓球”,丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》以“白锦无纹香烂漫,玉树琼葩堆雪” 赞美梨花。
而岑参在《白雪歌送武判官归京》中,则从另一个角度把飞雪比作梨花:“北风卷地白草折,胡天八月即飞雪,忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
”以雪喻花,以花喻雪,具有异曲同工之妙。
但更妙的是“花开白雪香