文档介绍：圈子文化好人主义对照发言材料范文
圈子文化好人主义对照发言材料范文
圈子文化好人主义对照发言材料
所谓”好人主义”，顾名思义就是谁也不招、谁也不惹处世哲学。虽说听起来仿佛是与世无争好人主义生活、本本分分做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为容忍，它麻痹人真假、善恶、美丑之心，目是讨好卖乖，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪，本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评优良作风、民主集中制组织原则是背道而驰。好人主义一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利歹人主义。
如何克服好人主义，需从以下几点做起：
摆正思想。一些同志奉行好人主义，说到底是私心杂念在作怪，批评上级，怕得罪领导；批评同级，怕陷入孤立；批评下级，怕丢选票。这些同志怕这怕那，唯独不怕党和人民利益受到损害，不怕丧失共产党员本色。因此，克服好人主义，最根本是要加强世界观改造和党性锻炼。我们党员干部一定要确立这样观念：宁可”得罪人”，吃”眼前亏”，决不放弃原则，随波逐流。这才是共产党人品格！
完善制度。克服好人主义，还有一个完善干部选拔任用制度问题。要坚持扩大干部工作民主基本方向，进一步完善民主推荐、民主测评等制度，抓紧制定体现科学发展观和正确政绩观要求干部实绩考核评价标准，切实做到既坚持群众公认，又不简单地以票取人。要坚持正确用人导向，注意发现和保护那些德才素质好、工作作风实、敢抓敢管干部。在党内绝不能让那些敢于坚持原则、踏实工作人吃亏，也绝不能让”老好人”占便宜、好人主义有市场。
正确引导。要讲政治，讲党性，提高党员、干部克服好人主义自觉性。要解决好人主义问题，首先就要解决好党员、干部队伍问题。好人主义实质是个人主义。每一个党员、每一个国家公职人员，都要从党性和党原则出发，从人民大众根本利益出发，端正判断事物立场和方向，严肃政治纪律。要敢于为了党和人民利益牺牲个人利益。如果把自己人缘、选票看得比党和人民利益还重，就谈不上讲政治和讲党性了。
加强民主。要努力营造一个使人们敢讲真话，敢讲实话，敢于批评和自我批评环境。缺乏这样一个环境，说到底，就是人与人之间，不同程度地存在着一种信任危机。要解决这个问题，就要营造一种好环境。因此，要努力清除封建遗毒，在党内和全社会提倡开诚布公、赤诚相见、披肝沥胆，搞光明正大，不搞阴谋诡计。有什么意见，有什么批评，摆到桌面上来，营造让人当面提意见包括尖锐意见而从容讨论气氛。对于那些敢于为党和人民利益说真话人，应该予以表扬和鼓励。有了这样环境，批评和自我批评武器就会轻便起来，拿得起这个武器人就会逐渐多起来。
圈子文化好人主义对照发言材料
古往今来，”好人”向来都是褒义词，人们也常常把它当做区分坏人”标尺”，人们都喜欢和好人交朋友，也希望自己被贴上”好人”标签。然而，是不是贴上”好人”标签就是好呢？
当今社会，不少人奉行一种”好人主义”处世哲学。所谓”好人主义”，就是信奉做”事”不如做”人”，做”坏”人不如做”好”人，网络上对这个词语是这样解释：”谁也不招、谁也不惹处世哲学，虽说听起来仿佛是与世无争、本本分分做人，但实质上并不是这样。好人主义是对错误思想和行为容忍，它麻痹人真假、善恶、美丑之心，目是讨好卖乖
，说到底是个人主义和自由主义思想在作怪。好人主义不好，一害党、二害同志、三害本人，其实是有百害而无一利歹人主义。好人主义本质是讨好、得好。好人主义和批评与自我批评优良作风、民主集中制组织原则是背道而驰。”可见，虽然不少人奉行此种”好人主义”处世哲学，但此种”哲学”危害也注定了它即使贴上”好人”标签，也不招人待见命运。
在一些地方和单位，好人主义盛行，党内切实有效批评与自我批评难以开展，表面一片”和气”，背地里”互掐”搞小动作，疏远了同志与同志间距离，大大影响党内团结；有部分同志喜欢当”好好先生”，只要与自己没有利害冲突，便大放顺水人情，有上级组织来考察，谈话时优点特长一箩筐，问题缺点一笔带过，影响组织对干部考核评价不说，非常不利于对干部选拔培养。
所以，”好人主义”不好，它是”医学专用剂”，麻痹党员干部宗旨意识、立场原则，更是一把”软刀子”，割断党员与党员间良性交流互动，侵蚀党”肌体”健康，削弱党战斗力和执政根基。党员干部要敢于在”好人主义”面前说不，勇于接过革命前辈”批评与自我批评”利剑，明确立场原则，大胆开展批评与自我批评永葆生机活力。
圈子文化好人主义对照发言材料
针对少数干部因怕得罪人而不敢坚持原则顾虑，一位负责同志说：”作为领导干部，不敢得罪一小部分应该得罪人，就会损害最广大人民群众根本利益和长远利益。坚持原则，可能要得罪少数人，但能够得到大多数人心。”话虽朴素平实，却道出了”得罪人”与”得人心”之间辩证关系。
在干部队伍中，确实存在不敢坚持原则、奉行”好人主义”现象。有