文档介绍：鱼我所欲也
—孟子
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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孟子（约前372－前289），名轲，战国中期邹人。是战国时的思想家、政治家、教育家。是儒家学派仅次于孔子的代表人物。他的思想核心是仁义，主张“以民为本”，实行“王道仁政”来达到统一天下的目的，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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孟子主张“性善论”，他认为人的本心是美好的，是善良的。
它包括四种“本心”：
恻隐之心，
羞恶之心，
恭敬之心，
是非之心。
仁也；
义也；
礼也；
智也。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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关于孟子的故事
“孟母三迁”、
“孟母断织教子”
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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鱼，我所欲也，熊掌亦我所
欲也。二者不可得兼，舍鱼而取
熊掌者也。
想要
也
放弃
选取
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的。(如果)这两种东西不能同时都得到的话,(那么我只好)放弃鱼而选取熊掌了。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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生亦我所欲也，义亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生命
大义
生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的。如果这两种东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而选取大义了。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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生亦我所欲，所欲有甚于生者，故
不为苟得也；死亦我所恶，所恶有
甚于死者，故患有所不辟也。
超过，胜过
比（重于泰山）
所以
做
苟且偷生
厌恶
祸患，灾难
通“避”，躲避。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事情；
死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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1、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”，这个“东西”是什么？不做“苟且偷生的事情”，意味着怎样的结果？
这个“东西”是“大义”；意味着要牺牲生命。
2、在孟子看来，有什么事情会比死亡更令人厌恶的呢？不躲避灾祸的结果是什么？
做不义的事情；
结果是牺牲生命。
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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3、由此看来，作者在此论述的观点是——
义重于生，我们应舍生取义。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
(中心论点、主旨句）
4、第5句“生亦我所欲，……故患有所不辟也。”是从 面论证中心论点。
正
广东省中山市海洲初级中学 原作：陈小玲 修改：陈远超（2011-10-16）
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