文档介绍：蔡礼旭国学讲座选录蔡礼旭国学讲座选录第一篇选自蔡老师讲解《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》◎做到后再说,是圣人。说了以后就能做到,是贤人。说了以后做不到,是骗人。◎白居易参访鸟窠禅师, 请教说:「什么是佛法? 」鸟窠禅师答曰: 「诸恶莫做, 众善奉行。」白居易言:「三岁小孩都知道。」鸟窠禅师笑答:「八十老翁做不得。」透过这个对话, 我们可以体会其中的深意: 学问重在力行。中国圣贤的经典是拿来自己照做的, 这才是真功夫,不是用来要求别人的。◎爱的反面是冷漠。自己要先关怀别人,尊重别人,主动付出后人生会有大的变化。◎子曰:「不学礼,无以立。」一个孩子从小对长辈不恭敬,长大会恭敬吗?人生的经历告诉我:有礼貌是人生的莫大助力。◎从真诚心里表露出的言行是不朽的。◎「为他人着想」是世间第一等学问。◎范仲淹家训:「圣哲人的后代,做得好是应该的,做不好,是对不起祖宗。」同样, 我们作为炎黄子孙, 承传优秀的传统文化是我们义不容辞的使命。莫要等到 50 年后,美国的学者到我们的大学里, 为我们讲授「什么是中国文化」。◎没有比不念亲恩、祖宗恩、师恩,更折损福报的了。祖先的教诲念念都在提携子孙后代。◎什么样的人才是中国人?是血统重要, 还是思想观念重要?扪心自问, 我们的脑子里装的究竟是什么? ……也许五十年后, 会有一场国际诉讼:韩国人说:孔子是韩国人的祖先。中国人不答应。然而,审判官手头的证据确凿:韩国人突出的表现是孝养父母、礼敬他人。而中国年轻人崇尚的是把头发染成多种颜色,喜欢麦当劳、肯德基。◎中国文化可以救家庭、社会和全人类。当我们面对家庭、工作、社会等问题束手无策时, 用我们的挚诚和信心, 在中国文化中寻求解决方法, 按修身、齐家、治国、平天下的次第, 必能走向幸福美满的人生。◎对于古圣先贤的教诲、明师的教导, 我只有一个心念: 如何落实在起心动念处,落实在日常生活里?从来没想过:这一条我做不到。◎文言文是祖先的恩泽。学****文言文的障碍不在外界,而在自心。◎我摸索了十多年的人生经验,不过是经典中的一、二句话。◎接触《弟子规》后, 越学越感受到它对孩子的一生至关重要。以至于在为兄友介绍时, 不禁痛哭失声: 为什么小时候没有人教我这些做人的道理?我绝不愿意下一代再走我的弯路。没有人会自甘堕落,只是没有机缘接受圣贤的教诲。◎对于中国文化, 要深入学****抓住根本, 学圣贤人的存心。还需根据现实中的人、事、物环境, 灵活运用, 不能学呆。如果不用谦恭的态度向圣人学****就随意妄加批评, 那无疑是「以小人之心度君子之腹」。◎在现今这个知识爆炸的环境中,对于学什么,要做出正确的抉择。书读得多, 并不代表有智慧。「非圣书, 屏勿视, 蔽聪明, 坏心志」。◎何以中国文化在近百年来出现衰象?万法因缘生。衰象的因是读书人言行不一致, 自己所作所为与圣贤教诲相背, 缘是有人带头摧毁中国文化。中国文化的光芒就是祖宗的庇荫, 要想复兴中国文化, 其因缘亦自可见矣。第二篇选自蔡老师讲解《中国人的远祖是怎样教导他的后裔》◎「君子之道,造端乎夫妇」,在父子、夫妇、长幼、君臣、朋友五伦关系中,夫妇关系是核心,夫妇伦正,五伦都正。◎正常的五伦关系是靠仁义、道义、恩义、情义维系的。而现代人与人之间多以利害关系相交往。而当「利」转变成「害」时, 会发生什么事情? ◎选择未来好伴侣的标准是什么?是「孝」!