文档介绍：孔孟之乡济宁，多山多水多圣人
在中国至尊庙宇千百处，但最为煊赫的要数孔庙。孔庙在山东省曲阜市南门内，初建于公元前478年，以孔子旧居为庙，依皇宫规格而建。历代帝王不停加封孔子，扩建庙宇，到清代规模臻于极致，庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，御碑亭13座，多种建筑100余座，房屋460余间，形成了占地面积约95000平方米的庞大建筑群。
庙前为神道，两侧栽植松柏，前后九进院落，前三进庭院只有部分尺度较小的门坊，院内种植着成行的松柏，浓荫蔽日，高耸挺拔的苍松古柏间辟出一条幽深的通道。第一进院落两侧修建了两座对称的木质牌坊，东题“德侔天地”，西题“道冠古今”，皆颂扬孔子的功绩，第四进以后的院落建筑雄伟，黄瓦、红墙、绿树交相辉映，既寓意孔子思想的博大高深，也彰显出孔子的丰功伟绩，而供奉儒家贤达的东西两庑则分别长166米，寓意着儒家思想的源远流长。
孔庙古建筑面积约16000平方米，正殿庭采取廊庑围绕的组合方法，是宋金时期常见的封闭式祠庙形制中少见的遗例，大成殿、寝殿、奎文阁、杏坛、大成门等建筑采取木石混合结构，也极为罕见。
孔庙保留着汉代以来历代碑刻1044块，现有封建皇帝追谥、加封、祭奠孔子和修建孔庙的统计，也有帝王将相、文人学士谒庙时的诗文题记，文字包含汉文、蒙文、八思巴文、满文，书体囊括真草隶篆，是研究封建社会政治、经济、文化的珍贵史料，碑刻中还包含汉碑和汉代刻字二十余块，是中国保留汉代碑刻最多的地方。
号称“中国第二碑林”的孔庙还保留有汉画像石、明清雕镌石柱和明刻圣迹图等。其中，汉画像石有90余块，题材丰富广泛，现有大家社会生活的统计，也有历史小说、神话传说的反应。明刻圣迹图为明万历二十年据孔庙宋金木刻增补而成，由曲阜儒学生毛凤翼汇校、扬州杨芝作画、苏州石工章草上石，共120幅，形象地再现了孔子一生的行迹，是中国较早的大型连环画之一，含有很高的历史价值和艺术价值。
两千多年来，曲阜孔庙不停修缮，从未废弃，在国家的大力保护下，由孔子的一座私人住宅发展成为规模形制和帝王宫殿相比肩的庞大建筑群，连续时间之久，记载之丰，能够说是人类建筑史上的孤例。孔庙也是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，是中国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有主要地位。
孔子昔称“大成至圣先师”，依我看这孔庙也堪称建筑的集大成者，寄托了国人对儒家圣贤的崇敬。有道是“金声”、“玉振”，徜徉在这座古建筑里，步步是历史，到处是文化，真可谓“老桧曾沾周雨露，断碑犹是汉文章”！
尘世蓬瀛，古树繁花
济宁市在运河之畔，是鲁西南和皖、冀、豫交接的区域，自古中外交流频繁，反应在建筑上自然会有华洋交汇风格的杰出之作。济宁市任城区境内的戴庄花园便是经典的一例，该花园原为明末清初著名画家戴鉴的别墅，故名“戴庄”，后转给当地官僚富豪李澍作花园，改称为“荩园”，曾有“尘世蓬瀛”之雅称，为“济宁八大名园”之冠。
清光绪五年，天主教传入济宁，李澍后代將园林卖给德国传教士安治太和奥地利传教士福若瑟，以后福若瑟神父向社会各界筹募资金，对戴庄教堂进行征地扩建，至1926年已拥有房舍1000余间、土地数万平方米，由教会建筑、荩园、神甫墓地等部分组成。新中国成立后